Σελίδες

Πέμπτη 30 Ιουλίου 2009


Εξαφανίστηκαν 4 σκυλιά
στη Γλυφάδα

Τέσσερα αδέσποτα σκυλάκια εξαφανίστηκαν μυστηριωδώς, την τελευταία εβδομάδα, από τη Γλυφάδα,στην περιοχή του ξενοδοχείου "Όασις", κοντά στην παραλιακή λεωφόρο. Τα σκυλιά τάιζαν και περιποιόντουσαν κάποιοι περίοικοι, ενώ οι υπεύθυνοι του εν λόγω ξενοδοχείου είχαν κάνει παλαιότερα καταγγελία στον Δήμο Γλυφάδας ότι ... ενοχλούσαν.

Παρά ταύτα , τους είχαν ενημερώσει ότι τα σκυλιά ήταν ακίνδυνα και καλοκάγαθα και τα σκυλιά παρέμειναν. Σύμφωνα με μαρτυρίες κατοίκου της περιοχής , λίγο πριν εξαφανιστούν τα 3 πρώτα σκυλιά . φαινόντουσαν ως υπνωτισμένα , σαν να τους έδιναν κάτι και, αρχικά εξαφανίστηκαν τα τρία , ενώ προχθές εξαφανίστηκε και το τέταρτο. Μάρτυρας δήλωσε ότι άκουσε και είδε - στα σκοτεινά - να τα σέρνουν νύχτα. Κάτοικος που τα φρόντιζε τα αναζητά για να τα μεταφέρει σε ασφαλέστερο μέρος, αλλά ούτε από τον Δήμο Γλυφάδας βρίσκει άκρη, ούτε από το ξενοδοχείο. Θα ερευνηθεί το θέμα περισσότερο.
Τα σκυλιά ήταν : ένα μαύρο αρσενικό ψηλό, ένα μάυρο μικρότερο θηλυκό στειρωμένο, ένα που έμοιαζε λίγο με πίτμπουλ και ένα καφέ μικρούλι. Αν έχει κάποιος πληροφορίες, ας μας στείλει στοιχεία στο email μας : egk3@otenet.gr
περισσότερα...

Τετάρτη 29 Ιουλίου 2009



Η εκδίκηση των ζώων

της Βάλιας Νικολάου

Το Νοέμβριο του 1986 μια σπάνια και επικίνδυνη νόσος, η σπογγώδης εγκεφαλοπάθεια (γνωστή ως «νόσος των τρελών αγελάδων») χτυπά κοπάδια βοοειδών στην Αγγλία. Λίγα χρόνια αργότερα, το 1997, στον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας σημαίνει συναγερμός, καθώς έξι άνθρωποι από τους οκτώ που νόσησαν στο Χονγκ Κονγκ πεθαίνουν από τον ιό της γρίπης των πτηνών ή αλλιώς Η5Ν1. Και σήμερα περισσότεροι από 152 έχουν χάσει τη ζωή τους εξαιτίας μιας νέας μορφής γρίπης, της γρίπης των χοίρων.




Ιοί που μολύνουν αρχικά τα ζώα και τα πτηνά και ύστερα τον άνθρωπο προκαλούν εδώ και χρόνια πανικό ανά τον κόσμο και έντονες ανησυχίες στην παγκόσμια επιστημονική κοινότητα, όχι μόνο επειδή μεταδίδονται σχετικά εύκολα αλλά και γιατί μπορούν να εξελιχθούν σε πανδημίες. Το ερώτημα που απασχολεί τους περισσότερους πολίτες είναι: Γιατί εκδηλώνονται τόσο συχνά ασθένειες στα ζώα και στα πτηνά; Τι φταίει; Η απάντηση είναι απλή. Σύμφωνα με τον επίκουρο καθηγητή Μικροβιολογίας και Λοιμωδών Νοσημάτων Ζώων του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Σπύρο Κρήτα, ένας παράγοντας (και όχι αίτιο) που θα μπορούσε να είναι ένοχος και για τις τρεις περιπτώσεις είναι από τη μία η εντατικοποίηση της εκτροφής των ζώων και από την άλλη ο συνωστισμός τους στους θαλάμους, που ενθαρρύνει την ανάπτυξη τέτοιων νοσημάτων.
Αύξηση κρουσμάτων
Το καμπανάκι του κινδύνου για τη σπογγώδη εγκεφαλοπάθεια, η οποία οφείλεται σε μια αλλοιωμένη πρωτεΐνη, το prion, χτύπησε το 1986 στην Αγγλία. Η νόσος εξελίχθηκε γρήγορα, με αποτέλεσμα μέσα στα επόμενα δέκα χρόνια να υπάρξουν περισσότερα από 150.000 περιστατικά και να εξαπλωθεί σε όλη την Ευρώπη.

«Λόγω της ανάγκης να πάρει περισσότερες ζωικές πρωτεΐνες, ο άνθρωπος αρχίζει να ζητάει μεγαλύτερες αποδόσεις από τα ζώα» αναφέρει ο κ. Κρήτας και εξηγεί: «Στην περίπτωση των τρελών αγελάδων, προκειμένου να πετύχει μεγαλύτερες ποσότητες, έπρεπε να δώσει στα ζώα συμπυκνωμένη τροφή. Η συμπυκνωμένη ουσία που έβαλε στην τροφή των αγελάδων ήταν τα κρεατάλευρα. Στην προσπάθειά τους να μειώσουν το κόστος, οι παραγωγοί μείωσαν και τη θερμοκρασία αυτών των ζωικών λιπών που έβαλαν στην τροφή της αγελάδας, με αποτέλεσμα την πρωτεΐνη prion».

Η γρίπη των πτηνών (λοιμώδης νόσος που προσβάλλει πουλερικά και άλλα πτηνά και προκαλείται από τον τύπο Α του ιού της γρίπης) έχει δύο μορφές: η πρώτη προκαλεί μέτριας βαρύτητας νόσηση, που εμφανίζεται με πτερόρροια ή μείωση ωοτοκίας στα πτηνά, ενώ η δεύτερη μορφή –η πιο επικίνδυνη και θανατηφόρα– αναγνωρίστηκε για πρώτη φορά στην Ιταλία το 1878. Μέχρι σήμερα όλες οι επιδημίες από τη μορφή αυτή της γρίπης έχουν προκληθεί από τους υπότυπους Η5 και Η7 του ιού Α της γρίπης.

Οπως αναφέρουν οι επιστήμονες, οι άνθρωποι δεν προσβάλλονται από τη γρίπη των πτηνών παρά μόνο κατ’ εξαίρεση, καθώς μεταδίδεται από τα πτηνά στον άνθρωπο με άμεση επαφή με μολυσμένα πουλερικά. «Κυκλοφορούν διάφοροι ιοί της ίδιας ομάδας. Οταν δύο ιοί μπουν σε ένα ζώο ή στον άνθρωπο, τότε αυτό το ζώο ή ο άνθρωπος λειτουργεί ως δοχείο και αναμιγνύεται το γενετικό τους υλικό, δημιουργώντας έτσι ένα νέο ιό. Αυτό κάτω από φυσιολογικές συνθήκες συμβαίνει συνεχώς και επομένως παράγονται συνεχώς μεταλλαγμένα στελέχη της γρίπης χωρίς να δημιουργούν προβλήματα» σημειώνει ο κ. Κρήτας και συνεχίζει: «Κάποια από αυτά τα στελέχη μπορούν να μεταδίδονται πιο εύκολα ακόμη και στον άνθρωπο. Η ανάπτυξη νόσων στα πτηνά και στους χοίρους ευνοείται από το γεγονός ότι εκτρέφονται σε πολύ μεγάλους αριθμούς στους ίδιους θαλάμους.
Βεβαίως αυτό δεν είναι αίτιο, αλλά ένας από τους λόγους που μπορούν ενδεχομένως να εξηγήσουν γιατί εκδηλώνονται σε αυτά τα ζώα αυτά τα νοσήματα».

Οι χώρες στις οποίες εκδηλώθηκαν κρούσματα γρίπης των πτηνών σε ανθρώπους είναι, μεταξύ άλλων, το Βιετνάμ, η Ινδονησία, η Κίνα, η Τουρκία, η Καμπότζη και η Ταϊλάνδη. Στη χώρα μας το πρώτο ύποπτο κρούσμα εντοπίστηκε στις 13 Οκτωβρίου του 2005 σε μια γαλοπούλα στις Οινούσσες και η κινητοποίηση των Αρχών ήταν άμεση, καθώς εφαρμόστηκε το Σχέδιο Επείγουσας Επέμβασης.

Οσο για τη νέα γρίπη των χοίρων –τη «γρίπη του Μεξικού», όπως τη χαρακτηρίζει ο καθηγητής
Κτηνιατρικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Σπύρος Κυριάκης–, οι επιστήμονες συνιστούν ψυχραιμία. «Η Ευρώπη και η Ελλάδα δεν έχουν αυτό το παθολογικό στέλεχος στην κτηνοτροφία τους. Το χοιρινό κρέας είναι απολύτως ασφαλές και τα μέτρα του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης περί κτηνιατρικής βιοασφάλειας μας καλύπτουν πλήρως» τονίζει ο κ. Κυριάκης.

«Βεβαίως και ανησυχούμε. Ομως θα πρέπει να είμαστε ψύχραιμοι και να δείξουμε εμπιστοσύνη στις παγκόσμιες Αρχές. Γνώμη μου είναι ότι η γρίπη των χοίρων θα φτάσει και στην Ελλάδα από κάποιον ταξιδιώτη που θα έρθει από άλλη χώρα. Πάντα είχαμε επιδημίες, αλλά παλιότερα δεν είχαμε τα κατάλληλα μέσα αντιμετώπισης» αναφέρει ο επιδημιολόγος κ. Ιωάννης Κοσμίδης.

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΑΛΙΑ
(Ελεύθερος Τύπος, Μάιος 2009)

περισσότερα...
H "παράλογη λογική"
της ζωοφιλίας



αναρτήθηκε από το animalrightsgr.blogspot
Αν ένας άντρας κακοποιεί τη γυναίκα του, του ζητάμε να σταματήσει ή σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και του λέμε, πως αφού πρόκειται να τη χτυπήσει, τουλάχιστον ας μη το κάνει πολύ βαριά; Με τον ίδιο τρόπο, όταν ένα άτομο ετοιμάζεται να φάει κρέας, του εξηγούμε γιατί πρέπει να σταματήσει ή σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και του λέμε πως αφού πρόκειται να φάει κρέας, ας είναι τουλάχιστον από βιολογική φάρμα;;;



Η σύγκριση αυτή δεν έχει σκοπό να προσβάλλει κανέναν, αλλά μόνο να υπογραμμίσει το παράλογο των δύο καταστάσεων. Είναι άλλο πράγμα να υποστηρίζεις την πλήρη απελευθέρωση ενός ανθρώπου ή ενός ζώου, και άλλο πράγμα να υποστηρίζεις την κράτησή του, την σκλαβιά του, αρκεί να γίνεται με 'ανθρώπινες συνθήκες'. Ένα κελί ή ένα κλουβί λίγα τετραγωνικά μεγαλύτερο, παραμένει φυλακή. Αυτό δεν μπορούν να δουν οι κοντόφθαλμοι που αγωνίζονται για καλύτερες συνθήκες στις φυλακές, για καλύτερες συνθήκες στα σφαγεία.

Εκμετάλλευση και 'συμπόνοια'

Ο αγώνας για καλύτερες συνθήκες εκμετάλλευσης των ζώων, είναι σαν να αποφασίζουμε πως έχουμε χάσει χωρίς πρώτα να αγωνιστούμε. Βλέπουμε οργανώσεις και ομάδες ανθρώπων που έχουν κηρύξει ότι παλεύουν για τα δικαιώματα των ζώων και την απελευθέρωσή τους, να συνεργάζονται με εταιρείες και παραγωγούς που στηρίζουν την εκμετάλλευσή τους. Αυτή η στάση δεν οφελεί το κίνημα για την απελευθέρωση και το μόνο που περνάει στο κοινωνικό σύνολο , είναι πως τα ζώα δεν είναι τίποτα άλλο από πηγές εισόδων, αντικείμενα προς πώληση και αξεσουάρ για τον καναπέ, κι αυτό μόνο όταν τυγχάνει να είναι μαλλιαρά και χαριτωμένα όπως οι γάτες και οι σκύλοι.

Αυτή η τακτική κάνει το εξής :
Δικαιολογεί τη σκλαβιά,
ζητώντας μακρύτερες αλυσίδες
Ζητά από τον εκμεταλλευτή,
να βασανίσει λίγο πιο μαλακά το θύμα.

Αλλά δεν απαιτεί το τέλος αυτής της τραγωδίας
δεν αποζητά την ελευθερία για τους σκλάβους
και το γκρέμισμα των σφαγείων.
Οφείλουμε να είμαστε πιο συνεπείς.
Γιατί τα ζώα δεν χρειάζονται
τις δικαιολογίες μας.
Χρειάζονται τη δράση μας.
POSTED BY FOXY VEGAN



περισσότερα...

Δευτέρα 27 Ιουλίου 2009




αναρτήθηκε από adespotoula



περισσότερα...

ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΙΚΩΝ ΦΙΛΟΖΩΪΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ --- Σειρά Φιλοζωία

Μια φιλόδοξη συνεργασία με την τούρκικη ομοσπονδία φιλοζωικών σωματείων HAYTAP προέκυψε μέσα από την διαδικτυακή επικοινωνία και δράση δεκάδων φιλοζωικών σωματείων και δυναμικών ιδιωτών πάνω σε ποικίλα θέματα προστασίας και διεκδίκησης δικαιωμάτων των ζώων στην χώρα μας.




Η HAYTAP μέσω εκπροσώπου της, η οποία πρωταγωνίστησε στην ίδρυση αυτού του κόμβου επικοινωνίας στο διαδίκτυο, προσέφερε ελεύθερα για χρήση από ελληνικά σωματεία και οργανώσεις μία σειρά από αφίσες και διαφημιστικά που αφορούν σε θέματα αιχμής του φιλοζωικού κινήματος (προστασία και μη εγκατάλειψη των αδέσποτων ζώων, αποκάλυψη του φρικτού παρασκηνίου για τα τσίρκο, όρια στον «καταναλωτισμό» ζωντανών ψυχών από τα pet shop κα).
Πολλές ελληνικές οργανώσεις καλοδέχτηκαν την προσφορά και συμμετείχαν στην προβολή των μηνυμάτων σε διάφορες μεγάλες πόλεις της Ελλάδας και με διάφορους τρόπους που σύντομα θα παρουσιαστούν.

Η HAYTAP προς τιμήν της, προσέφερε τις αφίσες αυτές για το καλό των ζώων αδιαφορώντας ακόμη και για το αν θα προβληθεί το λογότυπό της στην χρήση τους. Θα προβάλουμε το υλικό αυτό στο site μας και ελπίζουμε ότι μαζί με την δημιουργική επικοινωνία των ελληνικών και τουρκικών σωματείων θα φέρουν μία νέα δυναμική στην χώρα μας πάνω στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων των αδικημένων και ασθενέστερων συγκάτοικών μας στον πλανήτη.

Πηγή www.solon.org.gr/

περισσότερα...

Κυριακή 26 Ιουλίου 2009


Βοηθήστε τα τραυματισμένα πουλιά...

Aπό τον Νίκο Ασλάνογλου

Μην ξεχνιόμαστε.
Με κρύο ή καύσωνα, (καλή ώρα) και η άγρια ζωή δίνει τον αγώνα για επιβίωση. Οι απώλειες στην προσπάθεια αυτή είναι μέρος του φυσικού κύκλου. Σε κάποιες περιπτώσεις, η τύχη και η ανθρώπινη παρέμβαση, παρατείνουν την ζωή. Αυτό συνέβη και με την άτυχη Τιτώ, που ναι μεν έσπασε την μια φτερούγα, βρέθηκε όμως άνθρωπος να την περιμαζέψει και να φτάσει στην Οικολογική Ομάδα Βέροιας.
Συνεχείς είναι τέτοιες περιπτώσεις ευαίσθητων ανθρώπων που...



26 Ιουλ 2009
δεν προσπερνούν απλά.
Κι άλλα τραυματισμένα πουλιά αυτήν την εποχή, αναρρώνουν στις εγκαταστάσεις της Οικολογικής Ομάδας Βέροιας.
Δεν είναι δύσκολο αλλά είναι απαραίτητο. Σε τέτοιες καταστάσεις, πάρτε ένα τηλέφωνο. 6946-381707, 23310-25433, 23310-24975

Αναρτήθηκε από press.gr@hotmail.com

περισσότερα...

Πέμπτη 23 Ιουλίου 2009

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΑΓΡΙΟΤΗΤΑ ΣΕ ΖΩΑ
ΣΕ ΔΙΕΘΝΕΣ ΤΣΙΡΚΟ

To video έδωσε σήμερα στη δημοσιότητα η PETA, που κατέγραψε ανθρώπινη βία σε ελέφαντες και τίγρεις



διαβάστε τις λεπτομέρειες :

Η οργάνωση για τη διάσωση των ζώων PETA κατάφερε να αποκαλύψει , μέσω καταγραφής σε video, ένα από τα λυπηρότερα show στη γη, εκείνο του τσίρκο Ringling Bros και Barnum & Bailey , όπου φαίνεται η αγριότητα και τα πολλαπλά κτυπήματα των υπαλλήλων σε ελέφαντες και τίγρεις... Οι 11 ελέφαντες που χρησιμοποιούνται στο show , ως επί το πλείστον πιάστηκαν στις ζούγκλες της Ασίας, από το 1957, και κάποιοι από αυτούς ζουν περισσότερο από 40 χρόνια στο τσίρκο, υποφέροντας τα βασανιστήρια αυτά από μικρή ηλικία ... Η PETA κατέγραψε τους υπαλλήλους του τσίρκο καθώς κτυπούν ελέφαντες και τίγρεις στο κεφάλι, το λαιμό, τα αυτιά, τα πόδια και σε άλλα σημεία του σώματος τους , με αιχμηρά εργαλεία ... (www.peta.org)



περισσότερα...

Τετάρτη 22 Ιουλίου 2009





Όλα όσα θέλετε να ξέρετε για την τοξοπλάσμωση σε σχέση με τις γάτες




από το www.gatospito.com

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΤΟΞΟΠΛΑΣΜΩΣΗ

NERINA
Πηγή: http://users.auth.gr/~harala/9fab.Erot.Apant.Toxoplasmosis.



1η Ερώτηση: Πώς μολύνεται συχνότερα ο άνθρωπος από τοξοπλάσμωση;

Απάντηση : Με την κατανάλωση ωμού ή ατελώς ψημένου κρέατος μηρυκαστικών, χοίρου κ.ά.


2η Ερώτηση: Πώς μολύνεται συχνότερα η γάτα από τοξοπλάσμωση ;

Απάντηση: Με την κατανάλωση ποντικιών, ερπετών κ.ά.


3η Ερώτηση: Ποιος είναι ο ρόλος της γάτας στην τοξοπλάσμωση;

Απάντηση: Το παράσιτο ( Toxoplasmagondii) πολλαπλασιάζεται στα κύτταρα του εντέρου της γάτας και αποβάλλεται με τα κόπρανά της στο εξωτερικό περιβάλλον συνολικά για 2-20 ημέρες σε ολόκληρη τη ζωή της. Επίσης, το παράσιτο πολλαπλασιάζεται μέσα στους ιστούς της γάτας, όπου παραμένει ζωντανό για ολόκληρη τη ζωή της γάτας και προφυλάσσει το ζώο από νέες μολύνσεις (ανοσία τύπου προάσπιση).

4η Ερώτηση: Η γάτα μπορεί να μολύνει άμεσα τον άνθρωπο με Toxoplasma gondii;

Απάντηση: Όχι (εκτός εάν το κρέας της καταναλωθεί ωμό ή ατελώς ψημένο από τον άνθρωπο !).

5η Ερώτηση: Υπάρχει λόγος να απομακρύνεται η γάτα από την έγκυο «για να μη μολυνθεί με τοξόπλασμα;»

Απάντηση: Όχι. Η γάτα δεν μολύνει άμεσα τον άνθρωπο. Η γάτα διασπείρει με τα κόπρανά της στο περιβάλλον τις άωρες μορφές του παρασίτου, οι οποίες πρέπει να παραμείνουν στο περιβάλλον 2-4 ημέρες για να αποκτήσουν μολυσματική ικανότητα για τον άνθρωπο και τα ζώα.

6η Ερώτηση: Είναι σημαντικό για τη δημόσια υγεία στη χώρα μας να ελέγχεται η γάτα μήπως είναι μολυσμένη με Toxoplasma gondii;



Απάντηση: Όχι. Ο έλεγχος αυτός δεν έχει πρακτική σημασία, επειδή: α) η μολυσμένη γάτα αποκτά ανοσία και έτσι, δεν αποβάλλει άωρες μορφές του παρασίτου με τα κόπρανά της στο περιβάλλον, και β) στη χώρα μας δεν καταναλώνεται κρέας γάτας (ούτε καλοψημένο !).


7η Ερώτηση: Με ποιόν τρόπο η έγκυος θα αποφύγει τη μόλυνση του εμβρύου με Toxoplasmagondii;

Απάντηση: Όταν η έγκυος έχει μολυνθεί με το παράσιτο τουλάχιστον 6 μήνες πριν την έναρξη της εγκυμοσύνης αναπτύσσει ανοσία (τύπου προάσπιση) που προστατεύει το έμβρυο κατά τις αναμολύνσεις με το παράσιτο (είναι «εμβολιασμένη» με φυσικό εμβόλιο για ολόκληρη τη ζωή της).
Όταν όμως η έγκυος δεν είναι μολυσμένη με το παράσιτο, πρέπει:
α) να μη «δοκιμάζει» ωμό κιμά,
β) να μη καταναλώνει ατελώς ψημένο κρέας,
γ) να πλένει σε άφθονη σαπουνάδα τα φρούτα και τα λαχανικά που καταναλώνονται ωμά (φράουλες, μήλα, σταφύλια, τομάτες, μαρούλι κ.ά.),
δ) να μη χρησιμοποιεί το άπλυτο μαχαίρι με το οποίο τεμάχισε ωμό κρέας μηρυκαστικών, χοίρου, πτηνών κ.ά., για το κόψιμο του ψωμιού, της ωμής σαλάτας κ.ά.,
ε) να μη ετοιμάζει την ωμή σαλάτα στην επιφάνεια που τεμάχισε το ωμό κρέας μηρυκαστικών, χοίρου, πτηνών κ.ά.,
στ) να πλένει τα χέρια της πριν το φαγητό,
ζ) να χρησιμοποιεί γάντια μιάς χρήσης, όταν απομακρύνει τα κόπρανα της γάτας ή καθαρίζει το δοχείο της γάτας με την άμμο καθημερινά ή έως δύο ημέρες μετά την αποβολή τους (έως δύο ημέρες δεν υπάρχει κίνδυνος) ή όταν ασχολείται με τις γλάστρες και το χώμα του κήπου κ.ά. (πιθανή παρουσία στο χώμα ώριμων ωοκύστεων του παρασίτου).


8η Ερώτηση: Πώς ενεργεί το ενημερωμένο άτομο στη χώρα μας στο θέμα της τοξοπλάσμωσης ;

Απάντηση: Το ενημερωμένο άτομο:
α) γνωρίζει ότι στη χώρα μας είναι μολυσμένα με το παράσιτο σχεδόν ένα στα δύο βοοειδή (~50%), ένα στα τέσσερα (~25%) πρόβατα, αίγες κ.ά. και ότι η μόλυνση του ανθρώπου γίνεται κυρίως με την κατανάλωση μισοψημένης μπριζόλας, ωμού κιμά, ωμού "χωριάτικου" λουκάνικου κ.ά. και σπανιότερα με την κατανάλωση άπλυτων ή ατελώς πλυμένων, ωμών λαχανικών, φρούτων κ.ά.,
β) δεν αποπροσανατολίζεται με την ενοχοποίηση της γάτας και δεν αποφεύγει τη γάτα ή τα άλλα ζώα, και
γ) ζητά από τον οφθαλμίατρό του να ελέγξει το βυθό των οφθαλμών για πιθανή παρουσία αλλοιώσεων στον αμφιβληστροειδή χιτώνα (βυθοσκόπηση). Σε περίπτωση θετικού αποτελέσματος πρέπει να ακολουθείται αντιτοξοπλασμική αγωγή κάθε φορά που στο μέλλον θα χρειασθεί το μολυσμένο άτομο να χρησιμοποιήσει κορτιζόνη (ακόμη και σε μορφή κολλυρίου) ή άλλα ανοσοκατασταλτικά φάρμακα, για να προληφθεί η αναζωπύρωση του παρασίτου (κίνδυνος απώλειας της όρασης).





ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Χαραλαμπίδης ΣΘ. Παρασιτικά Νοσήματα των Ζώων και του Ανθρώπου. Πρωτοζωώσεις, Ελμινθώσεις, Αρθροποδώσεις. University Studio Press, Θεσσαλονίκη, 2003.

Χαραλαμπίδης ΣΘ. Κτηνιατρική Παρασιτολογία. Πρωτόζωα, Έλμινθες, Αρθρόποδα. University Studio Press, Θεσσαλονίκη, 2001.

Χαραλαμπίδης ΣΘ., Διάκου ΑΝ. Εργαστηριακή Διάγνωση των Παρασιτικών Νοσημάτων των Ζώων. University Studio Press, Θεσσαλονίκη, 2001.

Χαραλαμπίδης ΣΘ . Ανοσολογία Παρασιτώσεων. 2η έκδ. University Studio Press, Θεσσαλονίκη, 1998.

Χαραλαμπίδης ΣΘ. Πρωτοζωολογία. 2η έκδ. University Studio Press, Θεσσαλονίκη, 1998.

Χαραλαμπίδης ΣΘ. Θέματα Παρασιτολογίας που Ενδιαφέρουν τη Δημόσια Υγεία στην Ελλάδα. University Studio Press, Θεσσαλονίκη, 1993.

Χαραλαμπίδης ΣΘ. Ανοσοδιαγνωστική των παρασιτικών νοσημάτων και η ανοσοενζυμική δοκιμασία ELISA (enzyme-linked immunosorbent assay). Επιστ. Επετ. Κτηνιατρ. Σχολής, 1984, 22: 75-253.

Χαραλαμπίδης ΣΘ . Συμβολή στη μελέτη των παρασίτων της γάτας και στη σημασία τους για τη δημόσια υγεία. Διδακτορική διατριβή. Επιστ.Επετ.Κτηνιατρ. Σχολής, 1978, 18: 237-379.







περισσότερα...
Ελάφι γλύφει γάτα

Τα ζώα τα βρίσκουν μεταξύ τους




(αναρτήθηκε από troktiko.blogspot)



περισσότερα...

Κυριακή 19 Ιουλίου 2009


ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ
Εκτυπώστε το, στείλτε το , μοιράστε το.
περισσότερα...



ΜΗΝ ΣΚΟΤΩΝΕΤΕ ΤΑ ΖΑΡΚΑΔΙΑ

Πρόταση της Κυνηγετικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας βάζει εσπευσμένα στο στόχαστρο το ζαρκάδι. Η πρόταση κατατέθηκε στο ΥΠΑΑΤ, στο πλαίσιο της έκδοσης της ρυθμιστικής απόφασης κυνηγίου για την περίοδο 2009-2010 και αφορά στην άρση της απαγόρευσης του κυνηγίου του ζαρκαδιού στη χώρα μας. Στην Ελλάδα, το φαινόμενο της λαθροθηρίας για το ζαρκάδι είναι πολύ έντονο και μειώνει δραματικά τους πληθυσμούς ακόμη και σε περιοχές που αποτελούν κατάλληλο βιότοπο.
Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ καταθέτει τη διαφωνία και την έντονη αντίδρασή του καθώς:


Ø Οποιαδήποτε τοπική ή ευρύτερη ανάκαμψη και αύξηση του πληθυσμού δεν εξασφαλίζει την επάρκεια του είδους για τα φυσικά οικοσυστήματα.
Ø Απεναντίας, με δεδομένη τη μείωση της παραδοσιακής κτηνοτροφίας και του κτηνοτροφικού κεφαλαίου στις ηπειρωτικές ορεινές περιοχές, αναδεικνύεται η αναγκαιότητα της ενίσχυσης και αύξησης των πληθυσμών των οπληφόρων θηλαστικών στα ορεινά οικοσυστήματα.
Ø Σε χώρες που επιτρέπεται το κυνήγι του ζαρκαδιού, θα πρέπει να τονιστεί, πως υπάρχουν παράλληλα και μεγάλοι πληθυσμοί ελαφιών. Στην Ελλάδα ο οικολογικός θώκος του ελαφιού παραμένει κενός εδώ και δεκαετίες εξαιτίας της εξοντωτικής θήρευσής του. Η εξαφάνιση του ελαφιού από τα ελληνικά δάση, αποτελεί έναν ακόμα λόγο για τη συνέχιση της προστασίας του ζαρκαδιού.
Ø Επιπλέον, η πιθανή έναρξη του κυνηγίου του ζαρκαδιού, θα αυξήσει τις πιθανότητες θανάτου μικρών αρκούδων, με τρόπο ανάλογο με τη μέθοδο της παγάνας κατά το κυνήγι του αγριογούρουνου και τη δυσκολία αναγνώρισης των ειδών, λόγω κακής ορατότητας στην πυκνή βλάστηση.
Ø Τέλος, και επειδή το ζαρκάδι είναι το κυριότερο μεγάλο θηλαστικό στην Ελλάδα που αποτελεί φυσική τροφή για το λύκο. Τα μεγάλα προβλήματα με τις ζημιές από το λύκο στο κτηνοτροφικό κεφάλαιο επιβάλλουν τη συνέχεια στο καθεστώς της απαγόρευσης του κυνηγίου του ζαρκαδιού στην Ελλάδα.
Ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ έχει ήδη εκφράσει επίσημα την αντίθεσή του με επιστολή προς τη Διεύθυνση Αισθητικών Δρυμών και Θήρας στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων.
Οι Ενώσεις Αγροτικών Συνεταιρισμών Πτολεμαϊδας, Αμυνταίου, Φλώρινας, Καστοριάς, οι Σύλλογοι Αγελαδοτρόφων και Αιγοπροβατοτρόφων Αμυνταίου, οι Σύλλογοι Κτηνοτρόφων Φλώρινας και Κοζάνης, που ενημερώθηκαν σχετικά από τον ΑΡΚΤΟΥΡΟ, υποστηρίζουν και ενδυναμώνουν το αίτημα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ για διατήρηση της ισχύουσας απαγόρευσης κυνηγίου του ζαρκαδιού.
Καλούμε τις Κτηνοτροφικές Ενώσεις και Συνεταιρισμούς σε όλες τις περιοχές που ζει ο λύκος, να υποστηρίξουν την αντίδραση του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ ώστε έγκαιρα να αποτραπεί οποιοδήποτε ενδεχόμενο απόφασης που θα επιτρέψει την εξόντωση των ζαρκαδιών.
Λίγα λόγια για το ζαρκάδι
Ζαρκάδι (Capreolus capreolus)
Το ζαρκάδι είναι ένα οπληφόρο θηλαστικό που μπορεί να ζήσει σε μεγάλη ποικιλία βιοτόπων, από καλλιεργήσιμες εκτάσεις και πυκνά δάση έως και αλπικά λιβάδια. Το ζαρκάδι είναι φυτοφάγο και μηρυκαστικό ζώο. Το ίδιο αποτελεί φυσική λεία για τα σαρκοφάγα ζώα. Παρά το γεγονός αυτό, οι κυριότερες απειλές για το είδος προέρχονται από τον άνθρωπο και είναι το παράνομο κυνήγι και η καταστροφή των βιοτόπων του
Στην Ελλάδα, έχουν απομείνει μικροί πληθυσμοί ζαρκαδιών που απαντώνται στις ορεινές περιοχές της Ηπειρωτικής Ελλάδας και το είδος χαρακτηρίζεται τρωτό που σημαίνει ότι αν συνεχίσει να εξοντώνεται σύντομα θα απειλείται με εξαφάνιση.


περισσότερα...
Ένα βίντεο για τα δικαιώματα των ζώων...

αλιευμένο από το animalrightsgr.blogspot





περισσότερα...

Μια γυναίκα έσωσε ένα κουταβάκι με 5 πόδια.

H Allyson Siegel, μιά 45χρονη γυναίκα από τη Νότια Καρολίνα, έδωσε 4.000 δολλάρια γιά ένα θηλυκό κουταβάκι με 5 πόδια, με σκοπό να το σώσει από το να ζήσει όλη του τη ζωή ως έκθεμα σε show ''τεράτων της φύσης'' στο Brooklyn, όπου ...



επρόκειτο να καταλήξει. ''Eίναι πανέμορφο κουταβάκι'', είπε η καλόψυχη Allyson. ''Δεν είναι...
τέρας, και δικαιούται μιά καλή ζωή''. Ήδη η Αllyson έχει κλείσει ραντεβού με τον κτηνίατρο, ο οποίος θα αφαιρέσει το πέμπτο πόδι της Lilly, όπως ονομάστηκε το κουταβάκι. Παραδέχεται ότι 4000 δολλάρια ήταν πολλά λεφτά, αλλά, όπως λέει, στενοχωρήθηκε πολύ όταν είδε το σκυλάκι και έμαθε γιά τη ζωή που το περίμενε, και ένιωσε ότι έπρεπε οπωσδήποτε να κάνει κάτι.

πηγή troktiko.blogspot


περισσότερα...
Μεταλλαγμένα: Ο Οδηγός καταναλωτών άλλαξε μορφή!

Η Greenpeace παρουσίασε το νέο Οδηγό Καταναλωτών για τα Μεταλλαγμένα, ο οποίος έχει πλέον περισσότερα κριτήρια αξιολόγησης και πιο λεπτομερές σύστημα βαθμολόγησης.
8 χρόνια μετά την πρώτη έκδοση του Οδηγού Καταναλωτών της Greenpeace, προέκυψε η ανάγκη για αλλαγή στον τρόπο κατάταξης των εταιρειών ζωικών προϊόντων.

-----------------------------------------------------------
Για αυτό το λόγο, ο Οδηγός Καταναλωτών αλλάζει μορφή με σκοπό να αποτυπώσει διεξοδικά και με περισσότερη λεπτομέρεια τη στάση των εταιρειών παrαγωγής ζωικών προϊόντων απέναντι στη χρήση μεταλλαγμένων ζωοτροφών.
Στo Νέο Οδηγό Καταναλωτών οι εταιρείες κατατάσσονται σε διαβαθμίσεις οι οποίες προέκυψαν άμεσα από τις απαντήσεις τους στο ερωτηματολόγιο της Greenpeace, και βασίζονται κυρίως στα παρακάτω κριτήρια:
• Πιστοποιητικά από Φορέα Ελέγχου και Πιστοποίησης για τη χρήση μη μεταλλαγμένων στις ζωοτροφές
• Πιστοποιητικά και Γραπτές Εγγυήσεις που αποδεικνύουν τη χρήση μη μεταλλαγμένων ζωοτροφών για το σύνολο των παραγόμενων προϊόντων
• Αναλύσεις από Διαπιστευμένα Εργαστήρια για μεταλλαγμένα και συχνότητα των αναλύσεων
• Πρόθεση να αποτυπωθεί στη συσκευασία του τελικού προϊόντος η χρήση μη μεταλλαγμένων ζωοτροφών

περισσότερα...

Σάββατο 18 Ιουλίου 2009


Γέννηση κουταβιών !


Dog Birth of 5 Cute Puppies - Part 1 - The best home videos are here



περισσότερα...
Είναι οι γάτες καλύτερες από τους σκύλους;
Δείτε το χαριτωμένο video


Are Cats Better Then Dogs? - Click here for funny video clips




περισσότερα...











Τρία αδέσποτα στο απόσπασμα

Ελένη Κυριακίδου
Τη θανάτωση τριών αδέσποτων σκυλιών αποφάσισε η επιστημονική επιτροπή που συγκλήθηκε στην περιοχή της Καλαμαριάς Θεσσαλονίκης. Για το λόγο αυτό φιλοζωικές οργανώσεις πραγματοποίησαν σήμερα συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από τα γραφεία του Συνδέσμου Προστασίας Αδέσποτων Ζώων Ανατολικής Θεσσαλονίκης στην Καλαμαριά. Αφορμή για τη συγκέντρωση αυτή αποτέλεσε και η εμμονή του δημάρχου Θεσσαλονίκης και προέδρου του ΣΥ.Π.Α.Ζ.Α.Θ. να μην προστατέψει, αλλά να επιτρέψει να θανατωθούν τρία αδέσποτα σκυλιά.


Τα τρία αδέσποτα σκυλιά που περισυλλέχθηκαν από τον ΣΥ.Π.Α.Ζ.Α.Θ. έπειτα από απλές υπεύθυνες δηλώσεις για επίθεση και φιλοξενούνται εδώ και αρκετό καιρό σε ξενοδοχείο ζώων, κρίθηκαν επικίνδυνα από σχετική επιστημονική επιτροπή και αποφασίστηκε να θανατωθούν.
Παρά τις αιτήσεις που έχουν κάνει μέχρι στιγμής εκπρόσωποι από φιλοζωικές οργανώσεις για να μάθουν περισσότερα για τα εν λόγω αδέσποτα σκυλιά, όπως από ποια περιοχή προέρχονται, γιατί επιτέθηκαν και ποιοι τα φρόντιζαν, ο ΣΥ.Π.Α.Ζ.Α.Θ. αρνείται πεισματικά να δώσει οποιοδήποτε στοιχείο που θα μπορούσε να διευκολύνει τις έρευνές τους.
Αυτό όμως που προκαλεί την έντονη οργή των φιλοζωικών οργανώσεων είναι ότι ο συγκεκριμένος Σύνδεσμος δεν ακολουθεί το νόμο και προτιμά την ευθανασία από την υιοθεσία, τη στιγμή μάλιστα που οι φιλοζωικές οργανώσεις έχουν βρει οικογένειες, οι οποίες επιθυμούν να φιλοξενήσουν τα τρία αδέσποτα σκυλιά, λαμβάνοντας πλήρως την ευθύνη για όποιο πρόβλημα δημιουργήσουν στο μέλλον.
Η πρόεδρος του σωματείου «Αγάπη», Ισαβέλλα Μποτονάκη, μιλάει στη zougla.gr και περιγράφει την υπόθεση. «Υπάρχει μία μυστικοπάθεια πίσω από αυτή την ιστορία. Φοβόμαστε ότι θέλουν να δημιουργήσουν ένα προηγούμενο και να ξεκινήσουν τις ευθανασίες χωρίς λόγο», λέει η κυρία Μποτονάκη, θέλοντας να τονίσει την αρνητική στάση που αντιμετωπίζουν κάθε φορά από τους υπεύθυνους του ΣΥ.Π.Α.Ζ.Α.Θ.
Σύμφωνα με το νόμο 3170/03 για τα ζώα συντροφιάς, το αδέσποτο ζώο που περισυλλέγεται από ειδικά εκπαιδευμένα προς τούτο συνεργεία οδηγείται σε καταφύγιο του Δήμου, υποβάλλεται σε κτηνιατρική εξέταση και παραμένει μέχρι την υιοθεσία του. Επομένως, ο νόμος θέτει ως πρωτεύον το θέμα της υιοθεσίας και σύμφωνα με έγκυρους νομικούς κύκλους, ουδείς μπορεί να στερήσει από κάποιον το δικαίωμα να υιοθετήσει ένα ζώο, έστω και αν συντρέχουν οι προϋποθέσεις ευθανασίας του, εφόσον υπογράψει τις υπεύθυνες δηλώσεις υιοθεσίας που ο ίδιος ο νόμος ορίζει.
«Είμαστε καθ’ όλα σύννομοι»
Ο δήμαρχος της Καλαμαριάς Θεσσαλονίκης και πρόεδρος του ΣΥ.Π.Α.Ζ.Α.Θ., Χριστόδουλος Οικονομίδης, μίλησε στη zougla.gr και δήλωσε ότι είναι αναγκασμένοι να προχωρήσουν στην ευθανασία των τριών αδέσποτων ζώων. Τόνισε επιπλέον ότι η επιστημονική επιτροπή που απαρτίζεται από τρεις κτηνίατρους είναι η αρμόδια για να υπογράψει τις πράξεις υιοθεσίας, ένα τέτοιο βήμα όμως είναι ιδιαίτερα δύσκολο, γιατί πρόκειται για ζήτημα Δημόσιας Υγείας. Στη συνέντευξη που μας παραχώρησε ο κύριος Οικονομίδης υπογράμμισε ότι ο εκπρόσωπος των φιλοζωικών οργανώσεων χαρακτήρισε το ένα σκυλί «φονιά» και συμφώνησε να θανατωθεί, πράγμα που διαψεύδουν και αρνούνται κατηγορηματικά οι φιλοζωικές οργανώσεις.
Με παρέμβασή του ο εισαγγελέας ζήτησε να δοθούν στις φιλοζωικές οργανώσεις τα πρακτικά των συνεδριών, ενώ -όπως όλα δείχνουν- η υπόθεση θα πάρει το δρόμο της δικαιοσύνης.

(πηγή www.zougla.gr)



περισσότερα...

Η Κανελίνα

Η γατούλα της φίλης μας Κατερίνας



περισσότερα...

Σκοπός – Περιεχόμενα
του Τηλεμαραθώνιου
για τα Ζώα

Δημοσιεύουμε το τελικό σχέδιο προς ψήφιση για τον Τηλεμαραθώνιο για τα Ζώα, ήτοι τους σκοπούς και τα περιεχόμενα, έτσι όπως μας το έστειλαν οι διοργανωτές. Προγραμματίζεται να γίνει στις 4 Οκτωβρίου, την Παγκόσμια Ημέρα των Ζώων. Πρώτος χορηγός είναι η ΔΕΠΑ ΑΕ.
Δείτε τις λεπτομέρειες και τη φόρμα συμμετοχής.

Τηλεμαραθώνιος για τα ζώα.



Σκοπός – Περιεχόμενα του Τηλεμαραθώνιου

1)Πρωταρχικός Σκοπός, η διαφορετική, «μαζική» κρούση στην Ελληνική Κοινωνία, με στόχο την ευαισθητοποίησης της, στο τεράστιο θέμα των Αδέσποτων Ζώων, δηλ του απλού κόσμου, του απλού καθημερινού ανθρώπου, ώστε να βοηθάει και να μην συντελεί στην εξάπλωση του προβλήματος των αδέσποτων ζώων καθώς επίσης και της αλλαγής στάσης απέναντι στα ζώα γενικότερα

2)Άσκηση πίεσης – προβολή στον Τηλεμαραθώνιο του θέματος της δημιουργίας ουσιαστικού μητρώου ζώων που είναι ελλιπές σήμερα όχι μόνο με Microchip αλλά και με φωτογραφίες του ζώου, του ιδιοκτήτη, ή του υπεύθυνου της φροντίδας τους, με τα πλήρη στοιχεία του ιδιοκτήτη αριθμός αστυνομικής ταυτότητας, ΑΦΜ, την διεύθυνση κατοικίας, κλπ (Με το ΑΦΜ στην σήμανση του ζώου θα εντοπίζεται σίγουρα ο ιδιοκτήτης και το πρόστιμο θα πηγαίνει στην ΔΟΥ του.)
Το μητρώο να δημιουργηθεί από τον Πανελλήνιο Κτηνιατρικό σύλλογο.

3) Α) Άσκηση πίεσης – προβολή του θέματος για υποχρεωτικές στειρώσεις, σε πρώτη φάση τουλάχιστον στα αδέσποτα θηλυκά ζώα. Ανάδειξη του προβλήματος που έχει δημιουργηθεί από τον νόμο, καθώς οι δήμοι είναι υποχρεωμένοι για τις στειρώσεις των αδέσποτων (θα πρέπει να συμπεριληφθεί και η περίθαλψη των χειρουργημένων) και δεν τηρούν τις υποχρεώσεις τους με αποτέλεσμα να λείπει ο ένας κρίκος για την λύση του θέματος.
α) Υποχρεωτικές στειρώσεις από τους δήμους των αδέσποτων ζώων
β)Υποχρεωτική σήμανση από τους δήμους των αδέσποτων ζώων.
γ) Ποινές και πρόστιμα στους δήμους που δεν εφαρμόζουν το νόμο

Β) α)Προβολή του δεύτερου κρίκου που είναι η ενημέρωση προς τους πολίτες κατόχους ζώων, για τις στειρώσεις των δεσποζώμενων ζώων έτσι ώστε να μην υπάρχουν ανεπιθύμητες γέννες που οδηγούν τους ιδιοκτήτες στην εγκατάλειψη των νεογέννητων ζώων και στην δημιουργία με αυτόν τον τρόπο αδέσποτων.
β)Υποχρεωτικές δωρεάν στειρώσεις και στα θηλυκά δεσποζόμενα ζώα (ευσταθεί νομικά;)

4) Δημιουργία Αστυνομίας Ζώων για αποτροπή κακοποιήσεων αδέσποτων και δεσποζόμενων ζώων καθώς και δηλητηριάσεων. Έννοια της καταστολής, τήρηση του νόμου, επιβολή ποινών, απομακρύνσεις ζώων από τους ιδιοκτήτες.
Η Αστυνομία που θα δημιουργηθεί να είναι:
Α) i) Ιδιωτική αστυνομία
ii) Ιδιωτική σε συνεργασία με την Αστυνομία και την Δημοτική Αστυνομία.

B) Δημόσια:
i. Ειδικό τμήμα της υπάρχουσας αστυνομίας
ii. Από την δημοτική αστυνομία καθώς οι δήμοι είναι υπεύθυνοι για τα αδέσποτα με βάση τον νόμο
iii. Από την αστυνομία και την δημοτική αστυνομία
iv. Δημιουργία ειδικού σώματος που να εμπίπτει στην αρμοδιότητα της δημοτικής αστυνομίας κατά τα πρότυπα του rspca
v. Δημιουργία ανεξάρτητου ειδικού σώματος αστυνομίας κατά τα πρότυπα του rspca
vi. Καθώς είναι δύσκολη η χρηματοδότηση της αστυνομίας των ζώων και δεν υπάρχει παντού δημοτική αστυνομία να δημιουργηθεί αρχικά από την Δημοτική Αστυνομία, την Αστυνομία και Εθελοντές που θα ενταχθούν στο σώμα αυτό. Να υπάρξει εκπαίδευση και να λειτουργεί κατά τα πρότυπα του rspca
vii. Παρουσίαση όλων των προτάσεων για το Β) δηλ την δημόσια αστυνομία στον τηλεμαραθώνιο, ως προτάσεις προς την πολιτεία ώστε να δημιουργηθεί διάλογος για να βρεθεί η λύση που μπορεί να είναι άμεσα εφαρμόσιμη.

5) Aλλαγή ποινών (κακούργημα) για ειδεχθείς περιπτώσεις κακοποιήσεων σε ζώα και γενικότερη αύξηση των ποινών στους ιδιοκτήτες ζώων που τα κακοποιούν. Φυλάκιση χωρίς δυνατότητα εξαγοράς για βαριές κακοποιήσεις και επιβολή υψηλών χρηματικών προστίμων ανάλογα με την κακοποίηση που θα χρεώνονται απευθείας στο ΑΦΜ του παραβάτη (καθώς θα υπάρχει στο μητρώο ζώων) και θα εισπράττονται από τις Δ.Ο.Υ.

6)Απαγόρευση της ελεύθερης πώλησης δηλητηρίων όπως η στρυχνίνη και φυτοφαρμάκων, όπως συμβαίνει και με τα ηρεμιστικά φάρμακα. Να καταγράφονται τα πλήρη στοιχεία του αγοραστή. Αυστηρές ποινές χωρίς εξαγορά για όσους βάζουν φόλες και κακοποιούν ζώα.

7)Κυνομαχίες! (Παράνομος Τζόγος) Πανάκριβοι μαχητές, συχνά σκύλοι παράνομων εισαγωγών. Επιβολή ειδικών ποινών.

8) Προσπάθεια για Επίτευξη Υιοθεσιών από ανάδοχες οικογένειες σύμφωνα με όλους τους κανόνες (γνωριμία με το ζώο, υπογραφή υπεύθυνης δήλωσης κλπ). Επιπλέον, πληροφόρηση για τις ευθύνες που υπάρχουν από την υιοθεσία ενός ζώου.

9) Ανάδειξη της σημασίας των αναδόχων οικογενειών για προσωρινές φιλοξενίες

10) Ανάδειξη των Εικονικών Υιοθεσιών, ζώων που παραμένουν σε καταφύγια.

11) Υιοθεσίες στο εξωτερικό. Η ανάγκη έχει προκύψει από την άσχημη κατάσταση διαβίωσης των αδέσποτων ζώων που επικρατεί στην χώρα μας.
Ι) α) όχι στις υιοθεσίες στο εξωτερικό.
β) Υιοθεσίες στο εξωτερικό με προϋποθέσεις όπως: (μπορούν στην πορεία να συμπεριληφθούν και άλλες, να «γεννηθούν» καλύτερες κλπ)
- Τα ζώα να είναι σημασμένα με τσιπ να συνοδεύονται από βιβλιάρια υγείας, εμβολιασμού κλπ
-Αυστηροί και αξιοπρεπείς κανόνες μεταφοράς των ζώων για υιοθεσίες στο εξωτερικό που θα πρέπει να τηρούνται.
- Τα σωματεία που προωθούν ζώα για υιοθεσίες στο εξωτερικό θα πρέπει να συνεργάζονται επίσημα με αναγνωρισμένα σωματεία του εξωτερικού που θα εδρεύουν σε συγκεκριμένες πόλεις στις χώρες υποδοχής.
-Τα ζώα που θα υιοθετούνται στο εξωτερικό θα πρέπει να παραλαμβάνονται από αναγνωρισμένα σωματεία και οργανώσεις του εξωτερικού, πριν δοθούν στις νέες τους οικογένειες, οι οποίες θα έχουν βρεθεί ήδη, πριν την αναχώρηση του ζώου από την Ελλάδα και τα στοιχεία των οποίων θα πρέπει να τηρούνται και στο Ελληνικό Μητρώο Ζωων.
- Σε περίπτωση που το ζώο για οποιονδήποτε λόγο παραμείνει στο σωματείο του εξωτερικού για 8 ημέρες χωρίς να πάει στην ανάδοχη οικογένεια να επιστρέφει στην Ελλάδα .
- Να υπάρχει ανά «πάσα» στιγμή η δυνατότητα της παρακολούθησης του ζώου στο εξωτερικό από την εκεί οργάνωση σωματείο και να δίνονται τα στοιχεία αυτά στο αντίστοιχο Ελληνικό Μητρώο (που θα πρέπει να λειτουργεί κανονικά) και στο σωματείο της Ελλάδας
- Να υπάρχει ειδικό υποχρεωτικό χρηματικό αποθεματικό στο ταμείο του σωματείου που θα έχει προωθήσει ζώα για υιοθεσίες στο εξωτερικό, έτσι ώστε ένα ή δύο μέλη του να πραγματοποιούν ένα ταξίδι το χρόνο στο εξωτερικό, στις πόλεις όπου έγιναν οι υιοθεσίες, για την παρακολούθηση του ζώου (επιπροσθέτως με τις παρακολουθήσεις του εκεί σωματείου) όπως περιγράφηκαν ανωτέρω.
γ) Οι προϋποθέσεις που αναφέρθηκαν στο β) και η ίδρυση κρατικού φορέα που θα συνεργάζεται με τα σωματεία και φιλόζωους εθελοντές και θα ασχολείται με τις υιοθεσίες σε Ελλάδα και στο εξωτερικό.

II) Υιοθεσίες στο εξωτερικό από μεμονωμένους ιδιώτες
α)Όχι στην εξαγωγή ζώων από μεμονωμένους ιδιώτες (εύκολη η πιθανότητα να πέσουν θύματα απάτης)
β)Οι μεμονωμένοι ιδιώτες να απευθύνονται στα σωματεία για τις υιοθεσίες ζώων στο εξωτερικό.
γ)Να υπάρχει η δυνατότητα υιοθεσιών από ιδιώτες στο εξωτερικό με προϋποθέσεις όπως οι παραπάνω.

12) Διερεύνηση του θέματος των παράνομων εισαγωγών ζώων από το Εξωτερικό στην Ελλάδα.


13) Pet Shops
α) Έλεγχοι για παράνομες εισαγωγές ζώων ράτσας στην Ελλάδα
β) Απαγόρευση των πωλήσεων ζώων από τα Pet Shops
γ) Απαγόρευση ζώων και πτηνών που δεν ζουν στην χώρα μας και εισάγονται από το εξωτερικό.

14) Εκτροφείς ζώων ράτσας στην Ελλάδα.
α)Αυστηροί Έλεγχοι για την τήρηση των κανόνων διαβίωσης και αναπαραγωγής των ζώων και αυστηρές ποινές στην περίπτωση μη τηρησής τους.
β) Αυστηρές ποινές και πρόστιμα για τους παράνομους εκτροφείς ζώων

15) Αναζητήσεις χαμένων ζώων, ανακοινώσεις ευρέσεως ζώων
Τρόποι και συμβουλές για να μην χάνονται. Που μπορεί να απευθυνθεί ο κόσμος όταν χάνει ένα ζώο, ή όταν βρίσκει ένα ζώο και τι πρέπει να κάνει.

16) Οδηγίες και συζητήσεις για εκπαίδευση των κατοικίδιων και που μπορεί κανείς να απευθυνθεί.

17) Οδηγίες για πρώτες βοήθειες σε ζώα χτυπημένα, υποσιτισμένα κλπ. Συμπτώματα δηλητηρίασης, οδηγίες αντιμετώπισης.

18) Ανάπτυξη των θεμάτων των μεταδοτικών ασθενειών από τα κατοικίδια για την κατάρρευση των μύθων και την ανάδειξη της πραγματικότητας

19) Προβολή όλων των φιλοζωικών συλλόγων που συμμετέχουν στον τηλεμαραθώνιο και του έργου τους (περίθαλψεις κακοποιημένων ζώων, δράσεις, ενέργειες κλπ)

20) Προβολή όλων των εθελοντικών ομάδων που κάνουν απίστευτη δουλειά σε όλη την Ελλάδα, πολλές από τις οποίες έχουν αναλάβει και στηρίζουν στέγες με πολλαπλούς τρόπους, στηρίζουν προσπάθειες με τροφές και είδη πρώτης ανάγκης, εθελοντική εργασία
(αυτών που συμμετέχουν). Ανάδειξη με αυτόν τον τρόπο της σημασίας και των αποτελεσμάτων του εθελοντισμού.

21) Παρουσίαση - ανάδειξη στρεβλών – προβληματικών - ακραίων καταστάσεων «ζωοφιλίας» (όπως του Χ. Σαμαρά, Σταματάκη κλπ) με σκοπό:
α) την αποφυγή λανθασμένων προτύπων ζωοφιλίας
β) την βοήθεια των ζώων που υπάρχουν σε αυτούς τους χώρους.


22) Έρανος – συγκέντρωση χρημάτων
i. Να μην μαζευτούν καθόλου χρήματα.
ii. Κατά την παρουσίαση του τηλεμαραθώνιου και των συλλόγων που συμμετέχουν να περνάνε στην οθόνη οι λογαριασμοί των συλλόγων και να μπορεί να γίνει κατάθεση απ’ ευθείας στον λογαριασμό του κάθε συλλόγου από το κοινό ή/και μέσω sms ή τηλεφωνήματος που θα έχει συγκεκριμένο αριθμό για κάθε σύλλογο. Έτσι δεν τίθεται θέμα διαχείρισης χρημάτων
iii. Όμοια με το ii) και επιπλέον να αναφερθούν οι ανάγκες των συλλόγων σε διάφορα είδη (τροφές, εμβόλια, φάρμακα, αποπαρασιτικά, σπιτάκια, κουβέρτες κλπ) και ο κόσμος να βοηθήσει προσφέροντας τα αντίστοιχα είδη σε όποιον σύλλογο θελήσει απ’ ευθείας.
iv. Να αναφερθούν οι ανάγκες των συλλόγων μόνο σε διάφορα είδη, (όπως παραπάνω) και ο κόσμος να βοηθήσει προσφέροντας τα αντίστοιχα είδη σε όποιον σύλλογο θελήσει απ’ ευθείας.
v. Όπως στο iv αλλά να συμπεριληφθούν και οι ομάδες.
vi. Να μαζευτούν χρήματα για την αγορά αρχικά δύο ασθενοφόρων για τα ζώα που θα δωρισθούν στους δήμους Αθήνας και Θεσσαλονίκης.

23) Κινητές μονάδες: (δεν έγινε αποδεκτή η πρόταση στην κτηνιατρική σχολή της Θεσ/νίκης)
α) Ανάπτυξη του θέματος των κινητών μονάδων για στειρώσεις των αδέσποτων ζώων (αλλά και δωρεάν στειρώσεις των δεσποζόμενων ζώων). Να αλλαχθεί το νομικό πλαίσιο (έρευνα του νομικού πλαισίου) εφ’ όσον περιορίζει τις κινητές μονάδες. Προσπάθεια εύρεσης χορηγών που θα τις προσφέρουν και χορηγών που θα τις λειτουργήσουν.
β) Χορήγηση άδειας σε εθελοντές Κτηνιάτρους από την Ε.Ε. που θα θελήσουν να δουλέψουν στις κινητές μονάδες

24)Διάθεση χρημάτων και που έχουν δοθεί μέχρι σήμερα (12.000.000€) Που χρησιμοποιήθηκαν και με ποιές διαδικασίες; Τι ορίζει ο νόμος για την διάθεση χρημάτων, πως μπορεί κανείς να μπεί στο πρόγραμμα του νόμου 3170/04; Αν έχουν δοθεί χρήματα από την Ευρωπαϊκή Ένωση που έχουν διατεθεί και πως;

25) Εισαγωγή φιλοζωικής εκπαίδευσης στα σχολεία
Με α)Διαλέξεις φιλοζωϊκής (και περιβαλλοντικής) εκπαίδευσης στα δημοτικά σχολεία (αγωγής και συμπεριφοράς απέναντι στα ζώα γενικά καθώς και συμπεριφορές, συνθήκες και υποχρεώσεις που αναλαμβάνονται όταν γίνεται μία υιοθεσία ζώου συντροφιάς, ανάπτυξη της υπευθυνότητας των παιδιών κλπ.)
β) Ειδικό μάθημα στα σχολεία για τον σεβασμό απέναντι στη φύση και τα ζώα, συμπεριφορές κλπ όπως στο α)

26) Επέκταση του θέματος και στα ζώα της Άγριας και της θαλάσσιας Ελληνικής Φύσης, όπως λύκοι, αρκούδες, πουλιά, θαλάσσια θηλαστικά… κακοποιήσεις άγριων ζώων, σκόπιμες δηλητηριάσεις, εξαφάνιση ζώων από φυτοφάρμακα, απαγορεύσεις πουλιών που ζουν στην Ελλάδα να κλείνονται σε κλουβιά, θηροφύλακες κλπ. Η αρμοδιότητα για το θέμα αυτό, τι θα παρουσιαστεί που θα πέσει το βάρος κλπ έχει δοθεί στο ΕΚΠΑΖ της Αίγινας. Εφ’ όσον υπάρξει συμμετοχή και από άλλο αντίστοιχο σωματείο που ασχολείται με την άγρια φύση, π.χ. Αρκτούρος , Mom κλπ οι αρμοδιότητες θα ανήκουν σε όλους τους συλλόγους που ασχολούνται με τα ζώα της άγριας Ελληνικής Φύσης.

27) Το θέμα του κυνηγιού.
α) Αίτημα για κατάργηση του κυνηγιού νομοθετικά. Παρουσίαση των καταστροφικών συνεπειών του στην πανίδα της χώρας.
β) Λήψη μέτρων για τον περιορισμό της καταστροφής της πανίδας κατά την κυνηγετική και όχι μόνο περίοδο. Απαγόρευση του κυνηγιού κατά τις περιόδους αποδήμησης διαφορετικών ειδών πτηνών για συγκεκριμένους προορισμούς, π.χ. Αφρική. Οι εναέριοι δρόμοι είναι γνωστοί
γ) Αναφορά μόνο για την μερίδα των κυνηγών (όπως συμβαίνει και σε όλα τα κοινωνικά υποσύνολα) που δεν ακολουθεί τους «κανόνες» του κυνηγιού
δ) Αναφορά μόνο στους λαθροκυνηγούς, προβλήματα που δημιουργούνται στην πανίδα της χώρας, μέτρα για την πάταξη του λαθροκυνηγιού και αύξηση των ποινών.
ε) Κυνηγοί και κυνηγόσκυλα i)κακομεταχειρίσεις εγκαταλείψεις κλπ
ii)κυνηγετική άδεια μόνο σε όσους έχουν πραγματοποιήσει την ηλεκτρονική σήμανση στα ζώα τους
στ) Κάποια από τα παραπάνω
ζ) Όλα τα παραπάνω εκτός από το α)

28) Το θέμα της ένδυσης από γούνες ζώων. – ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΓΟΥΝΕΣ - σε συνδυασμό με την κακοποίηση των ζώων για το θέμα αυτό και στο εξωτερικό.
Ναι στις οικολογικές γούνες.

29) Oχι στα Τσίρκο
Ναι στα τσίρκο χωρίς ζώα, με ακροβάτες, κλόουν κλπ. Προβολή της πραγματικότητας της ζωής των ζώων στα τσίρκο για να μην πηγαίνει ο κόσμος.
Νομοθετική ρύθμιση για μη χορήγηση αδειών λειτουργίας τσίρκο με ζώα στην Ελλάδα.

30) Παραγωγικά – κτηνοτροφικά ζώα. Παρουσίαση και ανάδειξη του θέματος. Λήψη μέτρων για αξιοπρεπείς συνθήκες διαβίωσης, μεταφοράς και προπαντός για το όσο το δυνατόν πιο ανώδυνο θάνατο και σφαγή των παραγωγικών ζώων.

31) . Ζώα που χρησιμοποιούνται σε τουριστικές δραστηριότητες, π.χ γαϊδουράκια, σε διάφορες εργασίες, π.χ. άλογα μουλάρια κλπ.

32) Το θέμα των πειραματόζωων.
Έρευνα για τα πειράματα που γίνονται σε ζώα στην Ελλάδα
α)Να δημιουργηθεί ειδική επιτροπή ελέγχου νοσοκομείων, πανεπιστημίων, φαρμακοβιομηχανιών και ερευνητικών κέντρων για τις παράνομες ζωοτομές και πειράματα.
β) Νομοθετική απαγόρευση – κατάργηση των πειραμάτων σε ζώα στην Ελλάδα
γ) Ενημέρωση στο κοινό εταιρειών καλλυντικών που κάνουν πειράματα σε ζώα.

33) Τοποθέτηση στο θέμα των ζώων γενικά και των αδέσποτων από την Ελληνική Εκκλησία.
α)Επιστολή στον Προκαθήμενο της Ελληνικής Εκκλησίας Ιερώνυμο και τοποθέτηση του για την στάση της Ελληνικής Εκκλησίας απέναντι στα ζώα και κηρύγματα για τα ζώα στις λειτουργίες της Εκκλησίας

34) Τοποθέτηση των πολιτικών κομμάτων για τα θέματα, των ζώων γενικά, των αδέσποτων και των επιμέρους θεμάτων που θα αναπτυχθούν στον τηλεμαραθώνιο (μητρώο, κυρώσεις, αστυνομία ζώων, τσίρκο κλπ)

35)Θεραπευτικές ιδιότητες των ζώων (θετικές επιδράσεις στην καταπολέμηση του άγχους, συντροφιά σε ηλικιωμένα και μοναχικά άτομα, θεραπευτική ιππασία, συνοδοί – οδηγοί τυφλών κ.α.)

36)Παρουσίαση ζώων – σκύλων στην αστυνομία (αντιμετώπιση των ναρκωτικών, εύρεση βομβών, εξουδετέρωση κακοποιών κ.α.), στην ΕΜΑΚ (εύρεση εγκλωβισμένων).

37) Έμφαση στην αντίφαση της βοήθειας που προσφέρουν τα ζώα στον άνθρωπο (π.χ. 35, 36) και τον βάναυσο τρόπο με τον οποίο τους συμπεριφέρεται πολλές φορές άνθρωπος.

38) Εφόσον υπάρξει θετική ανταπόκριση και υψηλή τηλεθέαση στον τηλεμαραθώνιο να υπάρξει προσπάθεια για δημιουργία μαζικών κινητοποιήσεων κατά το πρότυπο των κινητοποιήσεων των bloggers το καλοκαίρι του 2007 για τα δάση
σε άμεσο χρονικό διάστημα μετά από τον τηλεμαραθώνιο σε πλατείες χωρίς να αποκλεισθούν δρόμοι, από την Κρήτη μέχρι τον Έβρο και ταυτόχρονη χρονική στιγμή, με τα βασικά θέματα – αιτήματα. Η κινητοποίηση θα έχει ήδη προετοιμασθεί μέσω του ιντερνετ και όλων των φιλοζωϊκών σωματείων και εθελοντικών ομάδων κλπ και θα είναι επαναλαμβανόμενη ανα τακτά χρονικά διαστήματα


Συμμετοχές

Σύλλογοι:
1)Άνθρωποι και ζώα Νικήτη Χαλκιδικής
2)Animal Welfare association Himaira
3)ΕΚΠΑΖ Αίγινας
4)Ζακυνθινός Όμιλος Μέριμνας Ζωων
5)Ζωοφιλική Ένωση Ηλιούπολης
6)Καταφύγιο Αδέσποτων Ζωων (ΚΑΖ)
7)Πολίτες για τα Δικαιώματα της Φύσης και της Ζωής (ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ)
8)Πολιτιστικός Φιλοζωϊκός Σύλλογος Σπάρτης
9)Σύλλογος Ζωοφίλων Ημαθείας ΖΩ.Η
10)Σύλλογος Ζωοφίλων Γιαννιτσών
11)Σύλλογος Μέριμνας των Ζώων του Πανεπιστημίου Πατρών
12)Σύλλογος Προστασίας των Ζώων Αλληλεγύη Σητεία Κρήτης
13)Σύλλογος Φιλοζωϊκής Ρόδου
14)Σωματείο Ζωοφίλων Ξάνθης Σώζω
15)Φιλοζωϊκή Κρήτης
16)Φιλοζωϊκό Σωματείο Αίσωπος Καβάλας
17)Φιλοζωϊκός Σύλλογος "Τα φιλαράκια" Ακράτα Αχαϊας
18)Φιλοζωϊκός Σύλλογος Παλαιού Φαλήρου
19)Φιλοζωϊκός Σύλλογος Κρυονερίου
20)Φίλοι των Ζώων - Η Κιβωτός Κέρκυρας

Εθελοντικές Ομάδες
1)Εθελοντές του Ζωοφιλικού Συλλόγου Ελευσίνας
2)Σκυλο-ομάδα Ξάνθης
3)Αδεσποτολόγιο

.....Και αρκετοί Εθελοντές των οποίων τα ονόματα θα ανακοινώσουμε σε επόμενο e-mail καθώς δεν θα θέλαμε να ξεχάσουμε κάποιον αδικώντας τον.

Επίσης ο πρώτος μας χορηγός για τον Τηλεμαραθώνιο είναι πλέον γεγονός, και είναι η εταιρεία ΔΕΠΑ Α.Ε. (Δημόσια Επιχείρηση Αερίου).
Η σύμπραξη της ΔΕΠΑ ως χορηγού, είναι σημαντικότατη στην Προσπάθεια για την Επιτευξη του Τηλεμαραθωνίου.








ΦΟΡΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

Τηλεμαραθώνιος Αγάπης για τα ζώα



Όνομα Συλλόγου ή group:
Όνομα Υπεύθυνου:
Διεύθυνση:
Τηλ. Επικοινωνίας:
E-mail:
Web:
Πείτε μας λίγα λόγια για σας:








Τι περιμένετε από τον Τηλεμαραθώνιο:








Ημερομηνία:
Ευχαριστούμε που συμπληρώσατε την φόρμα ενδιαφέροντος για την συμμετοχή σας στον Τηλεμαραθώνιο Αγάπης για τα ζώα.
Σύντομα θα έρθουμε σε επικοινωνία μαζί σας.
Για πληροφορίες και ενημερώσεις μπορείτε να επικοινωνείτε με τους:
Christiana Berg: 6939 063535 – 6956 032259, detectivehimaira@yahoo.gr
Πάνος Καφφές: 6972 664033, panoskaffes@yahoo.gr





περισσότερα...

Παρασκευή 17 Ιουλίου 2009



Δημοτικός υπάλληλος αποφάσισε να πετάξει το σκύλο σε χαντάκι!

αναρτήθηκε από adespoto.gr
Μάθαμε μέχρι και ότι ο Αντιδήμαρχος κρατούσε ανά χείρας ένα αρκετά μεγάλο ποσό το οποίο θα έδινε σε όποιον αναλάμβανε να μεταφέρει το σκυλί προκειμένου να καλύψει τα έξοδα του κτηνιάτρου και όποιο άλλο έξοδο ήθελε προκύψει κατά τη διαδικασία. Ένα σκυλί με διαλυμένη σπονδυλική στήλη και φρικτούς πόνους πηγαινοερχόταν Σάμη - Αργοστόλι υποφέροντας από τις 09:30 μέχρι τις 14:30. Αν νομίζετε ότι εσείς μπορείτε να αντέξετε το 1/10 τέτοιων πόνων για 5 ώρες, τότε δεν υπάρχει κανένας λόγος να διαβάσετε αυτό το άρθρο. Αν όχι διαβάστε το. Και σκεφτείτε το καλά.





Το φρενάρισμα ακούστηκε καθαρά στο Λύκειο. Και ο γδούπος το ίδιο. Μία πολύ βιαστική οδηγός δεν υπολόγισε ότι πέρναγε έξω από σχολείο. Αλλά δεν ξέρω αν πρέπει να πω "ευτυχώς που ήταν σκύλος αυτός που χτυπήθηκε και όχι παιδί", ή απλώς να πω "την επόμενη φορά να τρέχεις περισσότερο, μπας και καταφέρεις να αποτελειώσεις ολοκληρωτικά το θύμα σου αντί να υποφέρει".

Βέβαια δεν έφταιγε μόνο η απρόσεκτη οδηγός. Για τα όσα υπέφερε ο σκύλος μέχρι τις 14:30 που τελικά του έγινε ευθανασία, είχαν και άλλοι πολλοί ευθύνη. Και αυτή τη φορά μάλιστα είναι και γνωστοί...

Μετά το περιστατικό, άνθρωποι από το Λύκειο Σάμης βγήκαν στο δρόμο και αντίκρυσαν τον σκύλο να χτυπιέται στο έδαφος από τον πόνο. Ειδοποίησαν αμέσως το Δήμο Σάμης και μετά από ώρα ήρθε φορτηγό του για να μεταφέρει το σκύλο στο Νομοκτηνιατρείο Αργοστολίου. "Ευτυχώς όλα καλά" σκέφτεστε, έ; Κάνετε λάθος.
Ξέρετε τί γίνεται όταν πετάει κάποιος ένα ημιθανές ζώο σε κάποιο χαντάκι; Όχι; Θα σας πούμε: τις ώρες (ή ακόμα και μέρες) που το ζώο είναι ακόμη ζωντανό, έρχονται και το τρώνε ζωντανό αρουραίοι, πράσινες μύγες και όλα άλλα συμπαθή και συναφή τα οποία προσελκύονται από τα ούρα και τα κόπρανα που αναγκαστικά αφήνει στον χώρο που κείτεται. Σκληρό ακούγεται, έ; Έχει κι άλλο, υπομονή...
Οι υπάλληλοι που "υποδέχτηκαν" το σκύλο στο Νομοκτηνιατρείο ήρθαν σε τηλεφωνική επαφή μ' εκείνους που άκουσαν το φρενάρισμα στη Σάμη. Για 2-3 ώρες το σκυλί παρέμενε εκεί καθώς δεν υπήρχε κτηνίατρος να το δει, αλλά και οι υπάλληλοι του Νομοκτηνιατρείου δεν δέχονταν να κάνουν τίποτα στο σκύλο "αν δεν εμφανιζόταν ο ιδιοκτήτης του", όπως είπαν τηλεφωνικά. Ταυτόχρονα, δεν προχώρησαν ούτε καν σε μία παυσίπονη ένεση διότι είχε προτεραιότητα η επίλυση ενός άλλου, πολύ πιο επείγοντος ζητήματος: ποιός θα αναλάμβανε το κόστος! Και επειδή ο σκύλος δεν είχε μαζί του και το πορτοφόλι του την ώρα του ατυχήματος, αλλά και το αφεντικό του δεν υπήρχε πουθενά, οι άνθρωποι από το Λύκειο της Σάμης είπαν στο προσωπικό του Νομοκτηνιατρείου ότι θα καλούσαν ιδιώτη κτηνίατρο να δώσει λύση στο πρόβλημα.

"Τότε πλέον όλα καλά", σκέφτεστε πάλι, έ; Πάλι λάθος κάνετε.

Οι άνθρωποι από το Λύκειο Σάμης κάλεσαν τον κτηνίατρο Κο Ψαρρό και, αφού του εξήγησαν την κατάσταση, συμφώνησαν να μεταβεί ο τελευταίος στο Νομοκτηνιατρείο στις 13:00. Τηλεφώνησαν πίσω στο Νομοκτηνιατρείο για να ενημερώσουν το εκεί προσωπικό και τότε άκουσαν με μεγάλη (αλλά δυσάρεστη) έκπληξη τα νέα: ο υπάλληλος του Δήμου Σάμης πήρε το σκύλο και τον επέστρεψε πίσω στη Σάμη! Το για ποιό λόγο αποφάσισε ο υπάλληλος του Δήμου Σάμης να κάνει κάτι τόσο (... πώς να το χαρακτηρίσουμε...) αφελές δεν το ξέρουμε. Αν κρίνουμε όμως από την απόσταση του Νομοκτηνιατρείου από το ιδιωτικό κτηνιατρείο του Κου Ψαρρού, μπορούμε να βγάλουμε τα εξής πιθανά συμπεράσματα:

- Είτε ο δημοτικός υπάλληλος δεν γνώριζε πού είναι το κτηνιατρείο του Κου Ψαρρού

- Είτε πήρε από κάπου εντολή να επιστρέψει τον τραυματισμένο σκύλο στη Σάμη

- Είτε βαρέθηκε να χάνει τον εξαιρετικά πολύτιμο χρόνο του για ένα ζώο με φρικτούς πόνους

- Είτε τελείωνε το ωράριό του και έπρεπε να πάει σπίτι να διδάξει στα παιδιά του πώς να κάνουν το σωστό στη ζωή τους, όπως αυτός

- Είτε κάτι άλλο που μας διαφεύγει εντελώς, όσο κι αν προσπαθούμε να το εντοπίσουμε

Οι άνθρωποι από το Λύκειο της Σάμης άρχισαν να αναρωτιούνται πού βρισκόταν πλέον ο χτυπημένος σκύλος. Εντόπισαν λοιπόν τον υπάλληλο του Δήμου Σάμης αλλά αυτός αρνιόταν πεισματικά να τους πει πού τον είχε αφήσει! Μετά από πολλή πίεση, ο δημοτικός υπάλληλος αποφάσισε να τους κάνει τη χάρη και τους ενημέρωσε ότι είχε πετάξει το σκύλο σε κάποιο χαντάκι!

Ξέρετε τί γίνεται όταν πετάει κάποιος ένα ημιθανές ζώο σε κάποιο χαντάκι; Όχι; Θα σας πούμε: τις ώρες (ή ακόμα και μέρες) που το ζώο είναι ακόμη ζωντανό, έρχονται και το τρώνε ζωντανό αρουραίοι, πράσινες μύγες και όλα άλλα συμπαθή και συναφή τα οποία προσελκύονται από τα ούρα και τα κόπρανα που αναγκαστικά αφήνει στον χώρο που κείτεται. Σκληρό ακούγεται, έ; Έχει κι άλλο, υπομονή...

Ο υπάλληλος του Δήμου Σάμης αρνιόταν να πει έστω πού ήταν το χαντάκι στο οποίο είχε πετάξει το σκύλο. Οι άνθρωποι του Λυκείου Σάμης αποφάσισαν ότι ήταν πλεόν ώρα να επισκεφθούν το Αστυνομικό Τμήμα. Αφού εξήγησαν την κατάσταση στον αξιωματικό υπηρεσίας, ο τελευταίος κάλεσε τηλεφωνικά τον υπάλληλο του Δήμου και του ζήτησε να τον ενημερώσει για την παρούσα θέση του σκύλου. Ο δημοτικός υπάλληλος τότε (και υπό την πίεση του αστυνόμου) απήντησε ότι ο σκύλος βρισκόταν στο ίδιο σημείο που είχε γίνει το ατύχημα το πρωί! Οι άνθρωποι από το Λύκειο Σάμης θεώρησαν ότι κάτι τέτοιο ήταν ψέμα καθώς είχαν περάσει λίγα λεπτά πριν το τηλεφώνημα του αστυνόμου από το σημείο και δεν είχαν δει το σκυλί πουθενά. Τελικώς, το σκυλί όντως βρέθηκε στο ίδιο ακριβώς σημείο όπου είχε εντοπιστεί το πρωί την ώρα του ατυχήματος, πεταμένο στο δρόμο κάτω από τον δυνατό ήλιο. Με λίγα λόγια, ο δημοτικός υπάλληλος, φοβούμενος τις προεκτάσεις που θα λάμβανε το θέμα αν εμπλεκόταν και ο Νόμος στο συμβάν, έκανε αυτό που θα τον καθιστούσε νομικά ασφαλή. Ηθικά όμως;

Μία επαγγελματίας (γιατρός) της περιοχής έδωσε νερό στο σκυλί και, απ' ότι μας ενημέρωσε τηλεφωνικά, το ζώο ήπιε ένα ολόκληρο μπουκάλι του 1,5 λίτρου (μάλλον κανένας, ούτε από τους υπαλλήλους του Δήμου, ούτε από εκείνους του Νομοκτηνιατρείου δεν σκέφτηκε να δώσει στο έρημο αυτό ζώο λίγο νερό).


Οι άνθρωποι του Λυκείου Σάμης απευθύνθηκαν λοιπόν και πάλι στο Δήμο Σάμης για να φροντίσει την (εκ νέου) μεταφορά του σκύλου στο ιδιωτικό κτηνιατρείο του Κου Ψαρρού, αλλά ενώ ο ίδιος ο Δήμαρχος και οι Αντιδήμαρχοι ζήτησαν από τους υπαλλήλους του Δήμου που ήταν παρόντες να κάνουν τη μεταφορά, αρνήθηκαν πεισματικά όλοι ανεξαιρέτως, άλλος λόγω κάποιας επείγουσας οικογενειακής υπόθεσης και άλλος λέγοντας ότι το ωράριό του είχε ήδη τελειώσει. Ακόμα και όταν τους διαβεβαίωσαν ότι θα τους έδιναν τις αντίστοιχες υπερωρίες, κανείς δεν δεχόταν να κάνει τη μεταφορά.

Μάθαμε μέχρι και ότι ο Αντιδήμαρχος κρατούσε ανά χείρας ένα αρκετά μεγάλο ποσό το οποίο θα έδινε σε όποιον αναλάμβανε να μεταφέρει το σκυλί προκειμένου να καλύψει τα έξοδα του κτηνιάτρου και όποιο άλλο έξοδο ήθελε προκύψει κατά τη διαδικασία.

Τελικά, ο Αντιδήμαρχος τηλεφώνησε σε άλλο δημοτικό υπάλληλο, ο οποίος ήταν ήδη στο σπίτι του και δέχτηκε να μεταφέρει το σκυλί στο Αργοστόλι και μάλιστα με το ιδιωτικό του αυτοκίνητο και όχι κάποιο όχημα του Δήμου. Α, και δεν ζήτησε να του γράψουν υπερωρίες...

Ο κτηνίατρος Κος Ψαρρός αμέσως μόλις του έφεραν το σκυλί έκανε ακτινογραφία και διέγνωσε εξάρθρημα μεταξύ 13ου θωρακικού και 1ου οσφυικού σπονδύλου σε βαθμό τέτοιο που να δικαιολογεί διατομή νωτιαίου μυελού. Με απλά λόγια δηλαδή, η σπονδυλική στήλη του σκύλου είχε σπάσει σε τέτοιο σημείο που είχε καταστραφεί ακόμα και ο νωτιαίος μυελός. Η ακτινογραφία τα δείχνει όλα.


Στο σκυλί έγινε ευθανασία αμέσως, προκειμένου να μην υποφέρει κι άλλο. Και φυσικά έγινε δωρεάν από τον Κο Ψαρρό, όπως δωρεάν θα γινόταν και από οποιονδήποτε ιδιώτη κτηνίατρο του πηγαίναν ένα αδέσποτο. Μόνο το ΔΗΜΟΣΙΟ Νομοκτηνιατρείο ενδιαφερόταν για την κάλυψη των εξόδων...

Το σκυλί είχε περιλαίμιο και λουρί για παράσιτα, αλλά (κατά την πάγια τακτική πολλών ανεύθυνων ιδιοκτητών σκύλων) δεν είχε τσιπάκι ώστε να μπορεί να εντοπιστεί το αφεντικό του.

Για ανακεφαλαίωση έχουμε να πούμε τα εξής (χωρίς σειρά προτεραιότητας):

- Ένα μεγάλο μπράβο στην προθυμία και το ενδιαφέρον που έδειξαν οι άνθρωποι από το Λύκειο Σάμης. Είναι πολύ ευχάριστο το γεγονός ότι υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι στην πρώτη γραμμή του εκπαιδευτικού μας συστήματος

- Ένα μεγάλο μπράβο στον Δήμαρχο και τον Αντιδήμαρχο Σάμης για την προθυμία τους να βοηθήσουν όπου και όσο μπορούσαν, έστω και αν ενημερώθηκαν αργά για το συμβάν

- Ένα μεγάλο μπράβο στον Δημοτικό Υπάλληλο (με κεφαλαία) της Σάμης που με τη δική του συμβολή έφτασε τελικά το σκυλί στο τέλος του Γολγοθά του

- Ένα μεγάλο μπράβο στον αστυνομικό του Τμήματος Σάμης που πίεσε και βοήθησε και αυτός με τον τρόπο του

- Ένα μεγάλο μπράβο στον Κτηνίατρο Κο Λευτέρη Ψαρρό που λύτρωσε το ζώο

- Ένα μεγάλο μπράβο στον ίδιο το σκύλο που ενώ ήταν τραυματισμένος από τις 08:30, υπέφερε τις βλακείες κάποιων ανεγκέφαλων μέχρι τις 14:30 αδιαμαρτύρητα, χωρίς καν να γυρίσει να δαγκώσει κάποιον από τον πόνο που ένιωθε και το σοκ που είχε υποστεί.

Και τα εξής:

- Η αδιαφορία που επέδειξαν όσοι υπάλληλοι του Δήμου Σάμης ενεπλάκησαν με το συμβάν είναι κατ' ελάχιστο αισχρή. Αισθανόμαστε ιδιαιτέρως άβολα γνωρίζοντας ότι άνθρωποι σαν αυτούς περπατάνε, οδηγούνε, υπάρχουνε δίπλα μας. Διότι αναρωτιόμαστε αν τη στιγμή που θα έχουμε την ανάγκη τους θα έχει τελειώσει το ωράριό τους. Και καλό θα είναι να μην ακούσουμε / διαβάσουμε αντίλογους ότι γενικεύουμε και τους παίρνει όλους η μπάλα, διότι δεν γενικεύουμε τίποτα. Όλα τα συμβάντα μας κοινοποιήθηκαν από αυτόπτες μάρτυρες και αναφερόμαστε σε πολύ συγκεκριμένα άτομα όταν γράφουμε "όσοι υπάλληλοι του Δήμου Σάμης ΕΝΕΠΛΑΚΗΣΑΝ με το συμβάν".

- Η στάση των υπαλλήλων του Νομοκτηνιατρείου ακολουθεί μία λογική εντελώς αντίθετη από αυτό για το οποίο είναι εντεταλμένοι. Είχαμε την εντύπωση ότι βρίσκονται εκεί για να ελαττώνουν τον πόνο, όχι να τον παρατείνουν επειδή "θέλουν να μάθουν ποιός θα πληρώσει τα έξοδα". Αν δεν υπήρχε εκείνη τη στιγμή υπηρεσιακός κτηνίατρος παρών και ήθελαν να βοηθήσουν, θα καλούσαν άμεσα έναν από τους ιδιώτες κτηνιάτρους του νησιού να αναλάβει το περιστατικό. Αν δηλαδή όλοι οι κτηνίατροι έλειπαν σε διακοπές, οι υπάλληλοι του Νομοκτηνιατρείου θα περίμεναν επ' αόριστον να εμφανιστεί ο ιδιοκτήτης του σκύλου ή κάποιος που να τους καταβάλει τα νοσήλεια για να κάνουν μία απλούστατη διάγνωση ότι το σκυλί έπρεπε να θανατωθεί; Και αν ακόμα το προσωπικό που ήταν παρόν δεν είχε κτηνιατρικές γνώσεις, κακώς δεν επικοινώνησε άμεσα με έναν από τους ιδιώτες κτηνιάτρους. Επιπροσθέτως, απορούμε πώς έδωσαν την άδεια να μεταφερθεί ο σκύλος στην κατάσταση που ήταν. Αν ήταν δικός τους σκύλος το ίδιο θα έκαναν; Ή είναι τόσο αδαής ώστε δεν γνωρίζουν ότι η μεταφορά οποιουδήποτε τραυματία (ζώου ή ανθρώπου) επιφέρει σοβαρότατους κινδύνους;

- Η απόφαση να μεταφερθεί ο σκύλος από το Αργοστόλι πίσω στη Σάμη και να πεταχτεί σε χαντάκι είναι εξοργιστική. Και εκτός από τους υπαλλήλους του Νομοκτηνιατρείου που επέτρεψαν τη μεταφορά, αυτός ή αυτοί που πήραν την απόφαση της μεταφοράς μακάρι να μην αντιμετωπίσουν ποτέ κάποιον που να τους φερθεί όπως φέρθηκαν εκείνοι στο σκυλί. Δεν θα πούμε τίποτα για το αν είναι τόσο αδαής ώστε να αγνοούν ότι η μεταφορά οποιουδήποτε τραυματία (ζώου ή ανθρώπου) επιφέρει σοβαρότατους κινδύνους. Τους ευχόμαστε απλά να κοιμηθούν ήσυχοι το βράδυ, αν μπορέσουν. Και να είναι βέβαιοι ότι με τον τρόπο που ενήργησαν, όλοι όσοι τους γνωρίζουν προσωπικά και μάθουν τις επιλογές τους, δεν θα είναι και πολύ περήφανοι γι' αυτούς. Και όλα μαθαίνονται στην κλειστή μας κοινωνία...

- Η απρόσεκτη οδηγός που προκάλεσε το ατύχημα, πέρναγε έξω από σχολείο με πολύ μεγάλη ταχύτητα. Και όσο ξαφνικά της πετάχτηκε το σκυλί, άλλο τόσο ξαφνικά θα μπορούσε να πεταχτεί ένα παιδί 2-3 ετών που λόγω ύψους να μην φαίνεται ανάμεσα στα παρκαρισμένα αυτοκίνητα. Όπως λέει και η διαφήμιση που βγήκε πρόσφατα στις τηλεοράσεις: "Έτρεχες. Δεν υπάρχει καμμία δικαιολογία." Ζήσε μ' αυτό.

Αλέξανδρος Σταθόπουλος
Πηγή : kefaloniapress.gr

περισσότερα...

Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009


Η ΒΟΛΙΒΙΑ ΓΙΝΕΤΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΧΩΡΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΤΗΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΣΤΑ ΤΣΙΡΚΟ

από www.solon.org.gr
Η κυβέρνηση του Έβο Μοράλες στην Βολιβία είναι η πρώτη χώρα παγκοσμίως που θα απαγορέψει δια νόμου τη χρησιμοποίηση τόσο των άγριων όσο και των κατοικίδιων ζώων από τα τσίρκο. Μέχρι τώρα η Κροατία, η Σιγκαπούρη, το Ισραήλ και η Κόστα Ρίκα είχαν απαγορεύσει την χρησιμοποίηση άγριων ζώων και την εκμετάλλευση στην οποία αυτά υπόκεινται από τα τσίρκο.




Επίσης η Σουηδία και η Φιλανδία απαγόρευαν την χρησιμοποίηση κάποιων συγκεκριμένων ειδών. Η Βολιβία όμως, γίνεται η πρώτη χώρα η οποία απαγορεύει τη χρησιμοποίηση και των κατοικίδιων σε αυτά. Το πρόγραμμα των παραστάσεων θα πρέπει εφεξής να υλοποιείται μόνο από ανθρώπους.
Το νομοσχέδιο το οποίο είχε κατατεθεί στο Κογκρέσο της χώρας από τη βουλευτή Χιμένα Φλόρες, ψηφίστηκε και υπεγράφη στις αρχές του μήνα και απαγορεύει τη χρησιμοποίηση άγριων και κατοικίδιων ζώων στα τσίρκο.
Σύμφωνα με το νέο Νόμο η εκμετάλλευση των ζώων στα τσίρκο θεωρείται πράξη κακομεταχείρισης και απαγορεύεται σε όλη την επικράτεια της χώρας. Οι παραστάσεις θα πρέπει να διεξάγονται μόνο από ανθρώπους, ενώ η παραβίαση του Νόμου προβλέπει τις κατασχέσεις ή επιβολή προστίμων στους παραβάτες υπευθύνους τους. Η διορία που δίνεται για την υιοθέτηση προγραμμάτων με αποκλειστική παρουσία ανθρώπων είναι ένας χρόνος.
Σύμφωνα με την ιστοσελίδα ENS, η βολιβιανή κυβέρνηση έλαβε σοβαρά υπόψη της έρευνα της μη κερδοσκοπικής οργάνωσης Animal Defenders International (ADI), η οποία έφερε στη δημοσιότητα αρκετές από τις συνηθισμένες μεθόδους της στυγνής εκμετάλλευσης στην οποία υπόκεινται τα ζώα στα τσίρκο, μεθόδους τις οποίες δυστυχώς η πλειοψηφία της κοινής γνώμης φαίνεται να αγνοεί.
Η έρευνα αποκάλυψε για παράδειγμα ότι δύο θηλυκά λιοντάρια τα οποία ήταν έτοιμα να γεννήσουν είχαν στριμωχτεί από τους υπεύθυνους του τσίρκου σε ένα μικροσκοπικό κλουβί και ήταν αναγκασμένα να παίρνουν μέρος κάθε βράδυ στις παραστάσεις. Επιπλέον σε ένα βίντεο το οποίο είδε το φως της δημοσιότητας, υπάλληλοι του τσίρκου φαίνονται να χτυπούν με μεταλλικές ράβδους λιοντάρια, λύκους και λάμα τόσο στο χώρο της «παράστασης» του τσίρκου, όσο και μέσα στο κλουβί τους. Σε ένα άλλο βίντεο ένα λιοντάρι φαίνεται ξεκάθαρα να υποφέρει από μία αλυσίδα που του έχουν περασμένη στον λαιμό.
Ήδη αρκετές περιοχές της Βολιβίας είχαν απαγορεύσει τις παραστάσεις τσίρκων τα οποία χρησιμοποιούν ζώα. Τον Μάιο του 2008 οι προσπάθειες περιβαλλοντικών και φιλοζωικών οργανώσεων έπιασαν τόπο καθώς απαγορεύτηκε η περιοδεία του θιάσου The Fercos Brothers, από το Λας Βέγκας των ΗΠΑ, η οποία χρησιμοποιούσε αιλουροειδή.
Η ιθαγενική κυβέρνηση της Βολιβίας, σε αντίθεση με πολλές δυτικές χώρες που αυτοδιαφημίζονται ως σωτήρες του περιβάλλοντος έχει δείξει την περιβαλλοντική της ευαισθησία σε μια σειρά θεμάτων, τόσο στη θεωρία με τις συνταγματικές αλλαγές για την προστασία του, όσο και στην πράξη με την άμεση υιοθέτηση σειράς μέτρων που σέβονται την αειφορική ανάπτυξη, σε μία περιοχή μάλιστα με ιδιαίτερες κλιματολογικές και γεωγραφικές ιδιομορφίες αλλά και εξαιρετικά μεγάλους...οικονομικούς πειρασμούς λόγω των πλουτοπαραγωγικών πηγών της.
Ο διευθυντής της ADI, Γιάν Κρίμερ έκανε λόγο για «μία ιστορική ημέρα» για τα ζώα και τη μεταχείρισή τους από τα τσίρκο.
Ο νέος Νόμος αναμένεται να επικυρωθεί και να τεθεί σε ισχύ, με την προεδρική υπογραφή του Έβο Μοράλες, τις αμέσως επόμενες εβδομάδες.
(Πηγές: Environment News Service, Animal Liberation Front, Animal Defenders International)


Άρης Καπαράκης
Συνεργάτης της ΜΚΟ Σόλων
aris@solon.org.gr




περισσότερα...

Χρησιμοποιούμε απαγορευμένο φυτοφάρμακο στις ελιές

από zougla.gr
Το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης ενέκρινε τη χρήση του επικίνδυνου φυτοφαρμάκου Lebaycid για την καταπολέμηση του δάκου. Το προϊόν αυτό είναι απαγορευμένο στην Ευρωπαϊκή Ένωση και τις ΗΠΑ, λόγω του ότι αποτελεί σοβαρό κίνδυνο για την υγεία των πολιτών. Το υπουργείο χρησιμοποιεί ως δικαιολογία, παρ’ όλη την αποκάλυψη του θέματος, ότι έχουν αγοραστεί μεγάλες ποσότητες του συγκεκριμένου φυτοφαρμάκου με χρήματα των φορολογούμενων.
Η Μαριλένα Κόππα, ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ, με ερώτησή της καταγγέλλει


το γεγονός αυτό στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή και ρωτά αν η χρήση του φυτοφαρμάκου αυτού παραβιάζει την κοινοτική νομοθεσία, αναφορικά με τη χρήση των χημικών ουσιών και πιο συγκεκριμένα τον κανονισμό REACH, καθώς και αν προτίθεται η Ευρωπαϊκή Επιτροπή να παρέμβει με άμεσα μέτρα που στόχο θα έχουν την προστασία των καταναλωτών.
Στις ΗΠΑ δεν έχει έγκριση κυκλοφορίας, εξαιτίας του μεγάλου αριθμού θανάτων από δηλητηρίαση. Η ΕΕ το απαγόρευσε λόγω της τοξικότητάς του σε υδρόβιους οργανισμούς, μέλισσες και πουλιά. Βιοσυσσωρεύεται στα περιβαλλοντικά συστήματα και στον λιπώδη ιστό των θηλαστικών, όπως και το DDT. Την ίδια στιγμή, υπάρχουν πολλά εγκεκριμένα φυτοφάρμακα που κάνουν την ίδια δουλειά.
Ένα επικίνδυνο φυτοφάρμακο που έχει απαγορευτεί εδώ και πέντε χρόνια σε όλο τον κόσμο, η Ελλάδα επιμένει να το χρησιμοποιεί. Με κατ' εξαίρεση άδεια κυκλοφορίας, το Lebaycid (δραστική ουσία fenthion), εναντίον του δάκου της ελιάς, απειλεί όχι μόνο την υγεία μας και το περιβάλλον, αλλά και τις ελληνικές εξαγωγές ελαιολάδου και αφήνει πολλά ερωτηματικά για τις πρακτικές του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης.

περισσότερα...

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΤΟΜ ΡΕΪΓΚΑΝ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΜΚΟ ΣΟΛΩΝ ΚΑΙ ΠΟΦΥΖΩ

από το http://www.solon.org.gr

Οι οικολογικές ΜΚΟ, ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ και ΣΟΛΩΝ διοργάνωσαν με μεγάλη επιτυχία ημερίδα με θέμα "'Ανθρωποι - Ζώα - Φύση από τον Ανθρωποκεντρισμό στον Οικοβιοκεντρισμό". Δείτε σε βίντεο(http://www.solon.org.gr/index.php/filozoia.html)
ή διαβάστε την ομιλία του επίσημου προσκεκλημένου και βασικού ομιλητή της ημερίδας, επίτιμου καθηγητή Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Βόρειας Καρολίνας Tom Regan, βραβευμένου με το Mahatma Gandhi Award και προτεινόμενου για το βραβείο Pulitzer.




Ομιλία του Τομ Ρέιγκαν - Το "Επεισόδιο με την Γάτα" και οι Νταβίντσιανς




Ομιλία του Τομ Ρέιγκαν - Οι "Νταμάσκανς" και οι "Μάντλερ"


Ακολουθεί το κείμενο της ομιλίας:
ΤΟ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ ΜΕ ΤΗ ΓΑΤΑ
Η ομιλία μου θα βασιστεί στο πρόσφατο βιβλίο μου με τίτλο “Empty Cages” (Άδεια Κλουβιά) το οποίο ασχολείται με το ζήτημα των δικαιωμάτων των ζώων.
Ξεκινώντας, θα ήθελα να διαβάσω ένα απόσπασμα από τον πρόλογο του βιβλίου αυτού.

Πριν από μερικά χρόνια το Δίκτυο Home Box Office παρουσίασε ένα πρόγραμμα με τίττλο «Να Αγαπάς ή να Σκοτώνεις: Άνθρωπος εναντίον Ζώων». Το πρόγραμμα παρουσίαζε μια εντυπωσιακή και ταυτόχρονα ενοχλητική ιστορία για τον τρόπο με τον οποίο διαφορετικοί πολιτισμοί και κουλτούρες φέρονται διαφορετικά στα ίδια είδη ζώων. Ένα σημείο του προγράμματος που σε έκανε να παγώνεις έδειχνε στους ακροατές την διαδικασία ενός δείπνου σε ένα μικρό Κινέζικο χωριό.
Ξέρετε τον τρόπο με τον οποίο στα αμερικανικά εστιατόρια οι πελάτες καλούνται να διαλέξουν ανάμεσα σε ζωντανούς αστακούς και ψάρια…Και πως μετά την επιλογή τους, το ζώο θανατώνεται και ο σεφ του εστιατορίου μαγειρεύει το ζώο κάνοντας το γεύμα της επιλογής του.
Σε αυτό το κινέζικο εστιατόριο τα πράγματα είναι ακριβώς τα ίδια. Το μόνο που αλλάζει είναι το μενού, καθώς σε αυτό το εστιατόριο οι πελάτες καλούνται να διαλέξουν ανάμεσα σε σκύλους και γάτες.

Στην αρχή του βίντεο βλέπουμε τους πεινασμένους πελάτες να «επιθεωρούν» τους σκύλους και τις γάτες που είναι στριμωγμένα το ένα πάνω στο άλλο σε ξύλινα κλουβιά. Στην συνέχεια τους βλέπουμε να μιλούν μεταξύ τους και να επιλέγουν. Στο τέλος φαίνεται ο μάγειρας να κρατά μια σιδερένια λαβίδα με την οποία να τραβά μια άσπρη χνουδωτή γάτα από το κλουβί της και να την πηγαίνει στην κουζίνα. Η γάτα νιαουρίζει με μανία και βγάζει τα νύχια της την βαράει με ένα σιδερένιο μπαστούνι. Νιαουρίζοντας ακόμα πιο απελπισμένα η γάτα πέφτει αιφνίδια σε μία λεκάνη με ζεματιστό νερό στην οποία αφήνεται για περίπου δέκα δευτερόλεπτα. Ο μάγειρας έπειτα την βγάζει από εκεί και καθώς είναι ακόμη ζωντανή την γδέρνει από το κεφάλι έως την ουρά χρησιμοποιώντας μία ταχύτατη τεχνική τραβήγματος (του δέρματος). Στην συνέχεια ρίχνει το τραυματισμένο (γδαρμένο) ζώο σε μία πέτρινη λεκάνη στην οποία καθώς η κάμερα πλησιάζει βλέπουμε την γάτα να ανασαίνει αργά με αυξανόμενη δυσκολία με τα μάτια της να κλείνουν και τελικά να σταματάει να ανασαίνει – να πνίγεται. Όταν το γεύμα σερβίρεται οι πελάτες το απολαμβάνουν με την καρδιά τους, ευχαριστώντας και επαινώντας τον μάγειρα.
Δεν έχω μείνει ποτέ τόσο άναυδος στην ζωή μου όσο όταν είδα το βίντεο αυτό. Έμεινα στην κυριολεξία άφωνος.

Όπως οι περισσότεροι Αμερικάνοι ή Έλληνες, ήξερα βέβαια ότι κάποιοι άνθρωπου στην Κίνα, την Κορέα και άλλα κράτη τρώνε γάτες και σκύλους. Το βίντεο αυτό δεν μου έδειξε κάτι καινούριο για τις διατροφικές συνήθειες. Αυτό όμως που μου έδειξε και με σόκαρε ήταν η διαδικασία, ο τρόπος που γίνεται αυτό το πράγμα. Βλέποντας αυτό το απαίσιο σοκ και τον πόνο στον οποίο υποβάλλεται η γάτα.
Ένοιωσα μια δυσπιστία, έναν θυμό που μου ανέβηκε στο στήθος. Ήθελα να ουρλιάξω «Σταματήστε! Τι κάνετε; Σταματήστε!»

Θεωρώ ότι η αντίδρασή μου στην παρακολούθηση αυτού του βίντεο (που αποκαλώ «Επεισόδιο της γάτας») δεν διαφέρει από την αντίδραση που θα είχατε όλοι οι παρευρισκόμενοι σε αυτήν εδώ την αίθουσα παρακολουθώντας ένα αντίστοιχο επεισόδιο. Γιατί πιστεύω ότι μοιραζόμαστε από κοινού το αίσθημα της συμπόνιας…στην λογική ότι βλέποντας τι παθαίνει η γάτα, ο καθένας από εμάς θα ήθελε να παρέμβει, να αντιταχθεί σε αυτό που γίνεται, ο καθένας θα ήθελε να βοηθήσει, να δώσει τέλος σε αυτό στο οποίο υποβάλλεται η γάτα.
Μοιραζόμαστε λοιπόν αυτό το κοινό αίσθημα της συμπόνιας και αυτό που είναι σημαντικό να κατανοήσουμε είναι πως αυτή η λογική δεν απαντάται μόνο από τους Αμερικανούς ή μόνο από τους Έλληνες. Στην Κορέα και την Κίνα υπάρχουν άνθρωποι που διαμαρτύρονται για αυτό που συμβαίνει που βγαίνουν στους δρόμους για να διαδηλώσουν ενάντια σε αυτή την «παράδοση», αυτή την πρακτική να τρώνε γάτες και σκύλους, όπως δείχνει και το βίντεο. Αντιτάσσονται, παρεμβαίνουν, βοηθούν και θέλουν να σταματήσει αυτό το πράγμα που γίνεται.

Οι υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ζώων –και θεωρώ τον εαυτό μου ως έναν από αυτούς- στεκόμαστε βέβαια ιδιαίτερα σε επεισόδια όπως σε αυτό το «Επεισόδιο της Γάτας» αν μπορώ να το αποκαλέσω έτσι. Υπάρχουν και άλλα πολλά πράγματα τα οποία γίνονται σε ζώα και στα οποία θέλουμε να αντιταχτούμε. Άλλα πράγματα τα οποία γίνονται σε ζώα και στα οποία θέλουμε να επέμβουμε, για τα οποία θέλουμε να βοηθήσουμε και τα οποία θέλουμε να σταματήσουμε. Να σταματήσουμε την εκμετάλλευσή τους.

Σαν υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και τουλάχιστον όπως εγώ αντιλαμβάνομαι αυτή την έννοια πιστεύω ότι ο ρόλος μας δεν είναι μεταρρυθμιστικός, να το κρατήσουμε δηλαδή απλά αυτό που συμβαίνει τώρα και να το βελτιώσουμε. Δεν προσπαθούμε δηλαδή να αλλάξουμε και να βελτιώσουμε τις ήδη υφιστάμενες τακτικές χρησιμοποίησης για παράδειγμα ζώων για εμποροπανηγύρεις και τσίρκο. Δρούμε για να καταργήσουμε, δρούμε για να σταματήσουμε τις διάφορες μορφές εκμετάλλευσης και της κακοποίησης των ζώων από τον άνθρωπο. Το όλο ζήτημα είναι να σταματήσουν αυτό το πράγμα, αυτή την εκμετάλλευση.

Το ερώτημα όμως είναι ο τρόπος που θα το επιτύχουμε αυτό. Πως θα γίνει δηλαδή αυτό. Γνωρίζω και γνωρίζετε και εσείς ότι αποτελούμε την μειοψηφία. Δεν είναι όλοι υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ζώων…

Υπάρχει μια πολύ έντονη αντίδραση στην αντίστοιχη δράση των υπερασπιστών των δικαιωμάτων των ζώων.
Είμαι σίγουρος ότι έχετε αναρωτηθεί πως θα ξεπεράσουμε αυτό το πρόβλημα. Δεν νομίζω ότι υπάρχει μία συγκεκριμένη απάντηση στο πρόβλημα η οποία να αποτελεί πανάκεια. Ένας συγκεκριμένος τρόπος δηλαδή με τον οποίο πρέπει να γίνουν τα πράγματα προς την κατεύθυνση της υπεράσπισης των δικαιωμάτων των ζώων. Πιστεύω ότι υπάρχουν τουλάχιστον τρεις διαφορετικές εξηγήσεις. Επιτρέψτε μου να τις μοιραστώ μαζί σας…


ΝΤΑΒΙΝΤΣΙΑΝΣ
Όσον αφορά λοιπόν τους υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ζώων μία πιθανότητα είναι να ανήκουν στους λεγόμενους Νταβίντσιανς. Όλοι γνωρίζουμε τον Λεονάρντο Ντα Βίντσι για τους διάσημους πίνακες του, όπως την Μόνα Λίζα και τον Μυστικό Δείπνο. Αυτό όμως που οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν είναι ότι ο Λεονάρντο υπήρξε υπέρμαχος των δικαιωμάτων των ζώων. Δεν χρησιμοποιούσε βέβαια αυτή την ορολογία λόγω της εποχής και του διαστήματος στο οποίο έζησε, αλλά ήταν υπερασπιστής τους αν αναλογιστούμε την ευαισθησία την οποία είχε επιδείξει.
Για παράδειγμα από πολύ νεαρή ηλικία είχε σταματήσει να τρώει κρέας όταν κατανόησε την προέλευση της ύπαρξής του. Και το ένοιωσε ακόμα καλύτερα καθώς μεγάλωνε…συνήθιζε να λέει ότι «μετατρέπετε το στομάχι σας σε έναν τάφο ζώων. Όταν τρώτε ζώα τι κάνετε; Τα θάβετε στο στομάχι σας, το μετατρέπετε σε έναν τάφο ζώων». Στην πραγματικότητα ο Λεονάρντο πήγε μακριά. Σταμάτησε να πίνει γάλα. Σταμάτησε επίσης να τρώει αβγά, επειδή και τα δύο προέρχονταν από ζώα.
Σταμάτησε να καταναλώνει οποιαδήποτε ζωική τροφή. Επί της ουσίας έγινε vegan. Και για αυτό είμαστε σίγουροι είναι απόλυτη αλήθεια αυτό για τον Λεονάρντο. Άλλη μια απόδειξη της ευαισθησίας του στο ζήτημα των δικαιωμάτων των ζώων είναι ότι όταν πήγαινε στην αγορά, στην οποία είχαν τα πτηνά μέσα σε κλουβιά, τα αγόραζε και τα απελευθέρωνε.
Όχι μεγαλύτερα κλουβιά, αλλά άδεια κλουβιά για αυτά τα πτηνά λοιπόν…

Ο Λεονάρντο ήταν λοιπόν ένα παράδειγμα για το πώς κάποιοι έγιναν υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ζώων. Το σημαντικό που πρέπει να αναλογιστούμε σχετικά με τους Νταβίντσιανς είναι ότι μοιάζουν να νοιώθουν μια φυσική συμπόνια και μια συναισθηματική ταύτιση και κατανόηση. Είναι κάτι για το οποίο δεν χρειάζεται να τους διδάξεις, το οποίο δεν χρήζει απόδειξεων. Δεν πρόκειται δηλαδή να πουν «αν μπορείς να μου το αποδείξεις, τότε, ναι, θα βοηθήσω τα ζώα» ή… «δώσε μου ένα επιχείρημα προκειμένου να με πείσεις». Όχι, δεν πρόκειται για κάτι το οποίο ανακαλύπτουν, είναι κάτι που θα λέγαμε ότι βρίσκεται στα γονίδιά τους.Είναι κάτι το οποίο έφεραν στον κόσμο.

Η σύζυγός μου και εγώ στην διάρκεια της ζωής μας συναντήσαμε και γνωρίσαμε και άλλους ανθρώπους που ανήκουν στους Νταβίντσιανς. Είχαν αυτή την ευαισθησία στην ζωή τους…σαν παιδιά. Δεν χρειαζόταν να τους την διδάξεις, να τους την μάθεις, την είχαν από φυσικού τους.


ΝΤΑΜΑΣΚΑΝΣ
Κάποιοι από εμάς τους υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ζώων ανήκουν στην δεύτερη κατηγορία την οποία αποκαλώ «Νταμάσκανς». Ξέρουμε όλη την ιστορία της Βίβλου για τον Σαύλος που πάει στη Δαμασκό. Είχε κληθεί στην Δαμασκό από ανθρώπους που ήταν επικριτές του Χριστού.
Στη Δαμασκό οι άνθρωποι είχαν αρχίσει να ακούνε την διδασκαλία του Ιησού. Έτσι οι επικριτές του θεώρησαν ότι έπρεπε να αναλάβουν δράση, να κάνουν κάτι για αυτό. Είπαν λοιπόν στον Σαύλο «έλα στη Δαμασκό εσύ που είσαι καλός ιεροκύρηκας να διδάξεις και να μιλήσεις εναντίον του Ιησού ώστε να περιοριστεί η επιρροή της διδασκαλίας του.»
Όπως όμως μας είναι και από την Βίβλο γνωστό, ο Σαύλος στον δρόμο για τη Δαμασκό άρχισε να ακούει φωνές από τον Ουρανό, υπάρχουν και διάφορες καλλιτεχνικές αποτυπώσεις αυτής της ιστορίας. Ο Σαύλος άρχισε λοιπόν να ακούει τις φωνές από τον Ουρανό να του λένε: «Σαύλε γιατί με εγκαταλείπεις, γιατί το κάνεις αυτό;» Ήταν η φωνή του Ιησού που ακουγόταν από τους Ουρανούς στον δρόμο του Σαύλου για τη Δαμασκό.

Ήταν κάτι βέβαια που είχε τρομερή επίδραση στον Σαύλο, ο οποίος με βάση αυτή την εμπειρία, από ένας από τους κυριότερους επικριτές του Ιησού, μετετράπη, στον Παύλο, έναν από τους μεγαλύτερους αποστόλους του.
Οι Νταμάσκανς λοιπόν στο επίπεδο της υπεράσπισης των δικαιωμάτων των ζώων καθώς προχωρά η ζωή τους στο χρόνο με έναν συγκεκριμένο τρόπο βρίσκονται κάποια στιγμή αντιμέτωποι με μια εμπειρία που αλλάζει ριζικά την ζωή τους και τη διαφοροποιεί. Μια εμπειρία παρόμοια με αυτή του Σαύλου στη Δαμασκό κατά την οποία αναπτύσσουν μία νέα αίσθηση η οποία δεν αποτελεί κάποιο είδος απόδειξης. Πρόκειται για κάτι το οποίο τους συμβαίνει και το οποίο δεν ανακαλύπτουν.

Θα σας δώσω ένα παράδειγμα ανθρώπου που ανήκει σε αυτή την κατηγορία και τον οποίο συναντήσαμε όλα αυτά τα χρόνια στο ταξίδι μας αυτό για τα δικαιώματα των ζώων. Ο άνθρωπος αυτός ήταν από το Βερολίνο και ονομαζόταν Χάιντς. Ήταν νέο παιδί κατά την διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.
Όταν λοιπόν οι Σύμμαχοι βομβάρδιζαν την πόλη και ο πληθυσμός κατέφευγε στα καταφύγια και άκουγε τις σειρήνες και τους ήχους των βομβών για να καταλάβει πότε τελείωναν οι βομβαρδισμοί, οπότε θα ήταν και ασφαλείς για να βγουν από τα καταφύγια. Ο Χάιντς όταν ζούσε αυτή την μεγάλης διάρκειας πολιορκία ήταν περίπου δέκα ετών. Άκουγε τον έντονο ήχο που κάνουν τα πέταλα των αλόγων όταν τρέχουν, τον ήχο που βγαίνει καθώς τρέχουν πάνω στο λιθόστρωτο δρόμο, από τον οποίο καταλάβαινες ότι τα άλογα έτρεχαν. Και καθώς στεκόταν έξω –μετά το τέλος των βομβαρδισμών, αυτό το δεκάχρονο παιδί έβλεπε ότι τα άλογα, που πριν απλώς άκουγε, είχαν πιάσει φωτιά από τις μύτες έως τις φτέρνες τους. Ως αποτέλεσμα των βομβαρδισμών, προφανώς κάπου είχε διαρρεύσει βενζίνη ή πετρέλαιο η οποία είχε πιάσει φωτιά. Έτσι ένα φλεγόμενο άλογο έτρεχε με ταχύτητα προς την κατεύθυνση του δεκάχρονου Χάιντς. Την τελευταία στιγμή όμως και όπως ήταν έτοιμο το άλογο να πέσει πάνω του, άλλαξε κατεύθυνση και ο Χάιντς σώθηκε.

Την ώρα που γινόταν αυτό ο Χάιντς παρατήρησε ότι το άλογο τον κοίταζε κατευθείαν στα μάτια…(Αυτό το βλέμμα) ήταν η εμπειρία που τον μεταμόρφωσε, που του άλλαξε την ζωή. Ήταν ένας νέος άνθρωπος. Από εκείνη την ημέρα η προσπάθειά του για να βοηθήσει τα ζώα έγινε για τον Χάιντς το νόημα της ζωής του.
Ο Χάιντς έλεγε ότι καθώς το άλογο πέρναγε από μπροστά του ήταν σαν να του έλεγε «γιατί δεν κάνεις κάτι να με βοηθήσεις, τι έκανα και αξίζω να υποφέρω κάτι τέτοιο;» Κάποιοι λοιπόν από τους υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ζώων ανήκουν στους Νταμάσκανς, (είναι αυτοί που) μεταμορφώθηκαν.
Έτσι έχουμε μέχρι τώρα τους Νταβίντσιανς που γεννήθηκαν έτσι, και τους Νταμάσκανς που άλλαξαν αντίληψη στην πορεία.

Αν δείτε αυτή την εικόνα τι βλέπετε; (Τι βλέπετε σε αυτή την εικόνα;) Μια βάση, έτσι δεν είναι; Αλλά μπορείτε να δείτε και δύο πρόσωπα, σωστά;
Αυτό λοιπόν είναι η αλλαγή αντίληψης, η διαφοροποίηση της αντίληψης. Αρχικά βλέπεις μία βάση, αλλά μετά λες «μισό λεπτό-βλέπω και δύο πρόσωπα…» Αυτό συμβαίνει και στους Νταμάσκανς, μια αλλαγή στην αντίληψή τους, η οποία τους βάζει σε έναν νέο κόσμο, τους κάνει νέα πρόσωπα. Έτσι, αντί να βλέπουν τα άλλα ζώα ως κάτι που μπορεί να μετατραπεί σε φαγητό, τα θεωρούν πια ως κοινωνικές υπάρξεις (κοινωνικές οντότητες). Αντί να θεωρούν τα ζώα ως κάτι μετατρέψιμο σε ρούχα, οι Νταμάσκανς βλέπουν πια τα ζώα ως παράδειγμα στωικότητας. Για παράδειγμα οι αγελάδες στα λιβάδια; Τι μπορεί να θεωρηθεί περισσότερο στωικό από μία αγελάδα σε ένα λιβάδι. Αντί να βλέπουν τα ζώα ως κάτι που μπορεί να εκπαιδευτεί ώστε να μας διασκεδάσει, τα βλέπουν ως σοφές υπάρξεις στον κόσμο. Αντί να τα βλέπουν ως κάτι το οποίο πρέπει να νικήσουν τα βλέπουν ως οικογένειες οι οποίες πρέπει να προστατευθούν.
Και αντί να τα βλέπουν ως κάτι που θα μετατραπεί σε όργανο ή εργαλείο τα θεωρούν πια υπόδειγμα νοημοσύνης (ευφυΐας).
Με αυτούς και αμέτρητους άλλους παρόμοιους τρόπους οι Νταμάσκανς υπόκεινται σε μια αλλαγή αντίληψης που διαρκεί όσο το πετάρισμα του βλεφάρου, μια αλλαγή που επεκτείνεται σε όλο το φάσμα των σχέσεών μας με τα άλλα ζώα.


ΜΑΝΤΛΕΡ
Έτσι όπως είπαμε και αναλύσαμε έχουμε τους Νταβίντσιανς, τους Νταμάσκανς και μία τρίτη κατηγορία, τους οποίους αποκαλώ «Μάντλερ» (Μπερδεμένους).
Πρόκειται για τους ανθρώπους που δεν έχουν νοιώσει κάτι συνταρακτικό στην ζωή τους, αλλά αρχίζουν να μαθαίνουν τι συμβαίνει με τα ζώα στον κόσμο. Σαν ανθρώπους που έχουν έρθει σήμερα εδώ και βλέπουν τι συμβαίνει από αυτό το βίντεο, ή άλλους που έχουν ακούσει κάτι σχετικό και αρχίζουν να σκέφτονται.
Ενας Μάντλερ δεν προχωρά προς το ζήτημα γρήγορα αλλά με αργό ρυθμό. Βαδίζει προς την συγκεκριμένη κατεύθυνση αλλά με αργά βήματα.
Δεν έχουν λοιπόν βιώσει την κρίσιμη στιγμή σαν τους Νταμάσκανς. Οι Μάντλερ δεν έχουν την αντίληψη των δικαιωμάτων των ζώων στα γονίδιά τους, δεν έχουν βιώσει κάποια δραματική εμπειρία που θα μεταβάλλει αυτή την αντίληψη, Απλώς συνεχίζουν να πορεύονται μπερδεμένοι.
Τι συμβαίνει λοιπόν στους Μάντλερ (τους μπερδεμένους)…Θα σας το εξηγήσω ως Μάντλερ που είμαι και εγώ, καθώς δεν ένοιωσα μία εμπειρία αντίστοιχη με αυτή των Νταμάσκαν, ούτε είχα κάποια γονίδια αντίστοιχα με αυτά των Νταβίντσιανς.
Ο Μάντλερ λοιπόν αρχίζει και σκέφτεται αυτή την κατάσταση που επικρατεί και επιπλέον να την βιώνει ως εμπειρία. Για παράδειγμα κάποιος μπορεί να βλέπει κάποιες από τις φωτογραφίες που προβάλλονται εδώ σήμερα και να λέει «μα τι συμβαίνει εδώ πέρα;» Και από αυτή την ερώτηση και την απάντησή της οδηγείται σε μια άλλη σχετική ερώτηση.
Αυτή η διαδικασία απαιτεί χρόνο. Απαιτεί χρόνο για να πουν οι Μάντλερ «αυτό δεν θα είναι το επόμενο γεύμα μου», «δεν είναι αυτά τα ζώα αυτά από τα οποία θα προέλθουν τα νέα μου ρούχα» ή «αυτή δεν είναι μια αποδεκτή μορφή οικογενειακής διασκέδασης» ή «τα άγρια ζώα δεν υπάρχουν οπότε μπορούμε να τα σκοτώνουμε για να κάνουμε αθλητισμό» ότι «τα ζώα δεν πρέπει να υποβάλλονται σε πειράματα για την αντιμετώπιση ανθρωπίνων ασθενειών». Απαιτείται χρόνος για να φτάσουν οι Μάντλερ σε αυτή την διαδικασία.

14 Ιουλίου 2009

Κάμερα: Γιώργος Φλώρος
Υπότιτλοι: Άγκη Σκαρλίγκου
Απομαγνητοφώνηση-Μετάφραση: Άρης Καπαράκης





περισσότερα...